El_colegio_de_mexico_2009_Antologia_del_pensamiento_critico.pdf

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Unformatted text preview: La colección Antologías del Pensamiento Social Latinoamericano y Caribeño es un emprendimiento editorial de CLACSO destinado a promover el acceso a la obra de algunos de los más destacados autores de las ciencias sociales de América Latina y el Caribe. En su primera etapa, la colección constará de 50 títulos, entre volúmenes individuales y compilaciones, reuniendo el aporte de más de 350 autores y autoras de diversos campos disciplinarios, países y perspectivas teóricas. Se trata de una iniciativa editorial sin precedentes por su magnitud y alcance. Todas las obras estarán en acceso abierto y podrán ser descargadas gratuitamente en la Librería Latinoamericana y Caribeña de Ciencias Sociales y de la Biblioteca Virtual de CLACSO, democratizando una producción académica fundamental que, con el paso del tiempo y debido a las limitadas formas de distribución editorial en nuestra región, tiende a ser desconocida o inaccesible, especialmente para los más jóvenes. Además de su versión digital, la Colección Antologías del Pensamiento Social Latinoamericano y Caribeño será publicada también en versión impresa. Como CLACSO siempre lo ha hecho, reconocemos la importancia del libro como uno de los medios fundamentales para la difusión del conocimiento académico. Particularmente, enfatizamos la importancia de que ciertos libros de referencia, como los que constituyen esta colección, formen parte de nuestras bibliotecas universitarias y públicas, ampliando las oportunidades de acceso a la producción académica rigurosa, crítica y comprometida que se ha multiplicado a lo largo del último siglo por todos los países de América Latina y el Caribe. Poniendo a disposición de todos el principal acervo intelectual del continente, CLACSO amplía su compromiso con la lucha por hacer del conocimiento un bien común, y con la promoción del pensamiento crítico como un aporte para hacer de las nuestras, sociedades más justas y democráticas. Pablo Gentili Director de la Colección Antología del pensamiento crítico mexicano contemporáneo / Enrique Semo ... [et al.] ; compilado por Elvira Concheiro Bórquez ... [et al.] ; coordinación general de Elvira Concheiro Bórquez ... [et al.]. - 1a ed. . Ciudad Autónoma de Buenos Aires: CLACSO, 2015. Libro digital, PDF - (Antologías del pensamiento social latinoamericano y caribeño / Pablo Gentili) Archivo Digital: descarga ISBN 978-987-722-112-1 1. Pensamiento Crítico. I. Semo, Enrique II. Concheiro Bórquez, Elvira , comp. III. Concheiro Bórquez, Elvira , coord. CDD 301 Otros descriptores asignados por CLACSO: Pensamiento Crítico / Intelectuales / Pensamiento Contemporáneo / Pensamiento Social / México Coordinadores Elvira Concheiro Bórquez | Alejandro Fernando González Jiménez | Aldo A. Guevara Santiago | Jaime Ortega Reyna | Víctor Hugo Pacheco Chávez Enrique Semo | Adolfo Gilly | Pablo González Casanova | Guillermo Bonfil Batalla | Carlos Pereyra | Carlos Monsiváis | Raquel Tibol | Rosario Castellanos | Enrique González Rojo | Ramón Ramírez | José Revueltas | Carlos Montemayor | Elena Poniatowska | Marcela Lagarde y de los Ríos | José Porfirio Miranda | Mujeres Zapatistas de los Altos de Chiapas | Comandanta Esther | Adolfo Sánchez Vázquez | Bolívar Echeverría | Dora Kanoussi | Enrique Dussel Colección Antologías del Pensamiento Social Latinoamericano y Caribeño Antologías del Pensamiento Social Latinoamericano y Caribeño Director de la Colección Pablo Gentili Coordinacion Editorial Fernanda Saforcada y Lucas Sablich Diseño de Colección Marcelo Giardino Producción Fluxus Estudio Primera edición Antología del pensamiento crítico mexicano contemporáneo (Buenos Aires: CLACSO, agosto de 2015) ISBN 978-987-722-112-1 © Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales Queda hecho el depósito que establece la Ley 11.723. CLACSO Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales - Conselho Latino-americano de Ciências Sociais Estados Unidos 1168 | C1101AAX Ciudad de Buenos Aires, Argentina Tel. [54 11] 4304 9145 | Fax [54 11] 4305 0875 | <[email protected]> | < ; Patrocinado por la Agencia Sueca de Desarrollo Internacional Este libro está disponible en texto completo en la Red de Bibliotecas Virtuales de CLACSO No se permite la reproducción total o parcial de este libro, ni su almacenamiento en un sistema informático, ni su transmisión en cualquier forma o por cualquier medio electrónico, mecánico, fotocopia u otros métodos, sin el permiso previo del editor. La responsabilidad por las opiniones expresadas en los libros, artículos, estudios y otras colaboraciones incumbe exclusivamente a los autores firmantes, y su publicación no necesariamente refleja los puntos de vista de la Secretaría Ejecutiva de CLACSO. Índice Elvira Concheiro, Aldo Guevara, Fernando González, Jaime Ortega y Victor Hugo Pacheco Introducción 11 Controversias por la memoria histórica de México Enrique Semo El ciclo de las revoluciones mexicanas (2012) 33 Adolfo Gilly Tres concepciones de la revolución mexicana (1971) 67 Poder autoritario y sociedad colonizada Pablo González Casanova Colonialismo interno (una redefinición) (2006) 85 Guillermo Bonfil Batalla La alternativa del pluralismo cultural (1991) 113 Carlos Pereyra México. Los límites del reformismo (1974) 125 LA CULTURA NACIONAL POPULAR. LA CRÍTICA ARTÍSTICA, LOS INTELECTUALES Y EL PODER EN MÉXICO Carlos Monsiváis Notas sobre el Estado, la cultura nacional y las culturas populares en México (1981) .mx 153 Raquel Tibol El nacionalismo en la plástica durante el cardenismo (1986) 173 Rosario Castellanos La corrupción intelectual (1969) 185 Enrique González Rojo Cuando el rey se hace cortesano. Octavio Paz y el salinismo (1990) 199 Un pueblo en lucha I. El movimiento estudiantil de 1968 Ramón Ramírez Posibilidad de que el proceso democrático sea logrado (1969) 213 José Revueltas Consideraciones sobre la autogestión académica (1978) 225 II. La lucha armada Carlos Montemayor La guerrilla recurrente (2007) 243 III. La lucha feminista Elena Poniatowska Alaíde Foppa (1980 271 Marcela Lagarde y de los Ríos Presentación de Los cautiverios de las mujeres (2011) 283 IV. La lucha de las comunidades de base José Porfirio Miranda El cristianismo es comunismo (1988) 321 V. La insurrección indígena Mujeres Zapatistas de los Altos de Chiapas Ley Revolucionaria de Mujeres (1993) 341 Comandanta Esther Discurso ante el Congreso de la Unión. “Que nadie ponga en vergüenza nuestra dignidad” (2001) 343 .mx Exilio y marxismo crítico en México Adolfo Sánchez Vázquez La utopía del “fin de la utopía” (2003) 357 Bolívar Echeverría ¿Ser de izquierda, hoy? (2006) 375 Dora Kanoussi Gramsci y la Modernidad. Notas sobre el Cuaderno 16 (2001) 387 Enrique Dussel Transformación de las instituciones de la esfera de la factibilidad. ¿Disolución del Estado? Liberación (2006) 393 Sobre los autores 401 Sobre los antologistas 409 .mx INTRODUCCIÓN A lo largo de la segunda mitad del siglo veinte se hizo evidente en México el agotamiento de un régimen que, surgido de profundos procesos revolucionarios, representó siempre un impedimento para la convivencia política democrática, la acción autónoma e independiente de los trabajadores del campo y la ciudad y, en general, para la existencia de prácticamente cualquier oposición política. Es entonces que se producen fuertes combates para superar ese presidencialismo despótico-corporativo y alcanzar la democratización del país. Estos acontecimientos se ven reflejados en mucho de la obra de los más destacados autores que en distintas áreas han contribuido a la construcción del conocimiento social de México desde una mirada crítica y comprometida. La selección que aquí presentamos rescata esa problemática y ese espíritu de lucha a través de la importante obra de mujeres y hombres que destacan por su originalidad y rigor intelectual, así como por su compromiso para trascender la situación de explotación, pobreza, opresión, discriminación, violencia y antidemocracia que persiste en México. Se trata de una amplia diversidad de enfoques que coinciden en el esfuerzo por encontrar alternativas al orden vigente y que representan un amplio abanico de posiciones políticas críticas. Además, hemos buscado ampliar la mirada más allá de los espacios exclusivamente académicos y darle un justo reconocimiento a quienes, desde 11 Antología del pensamiento crítico mexicano contemporáneo sus espacios de lucha social y política, han contribuido al pensamiento crítico que se propone la transformación de este país. Hacer un trabajo de selección nunca es tarea sencilla, menos cuando, por respetar el espacio de la publicación, quedan fuera contribuciones relevantes. En la búsqueda de la manera que permitiera sortear el grado subjetividad, e incluso de arbitrariedad, que siempre hay en una tarea de esta naturaleza, perfilamos algunos criterios que permitieron unificar nuestras preferencias y generar una propuesta colectiva con un mejor sustento. Es por lo anterior que la Antología ha quedado organizada a partir de cinco ejes temáticos con los que queremos poner de relieve tanto la importancia de las problemáticas abordadas por los autores escogidos, como la riqueza y complejidad de la situación en la que desarrollaron su pensamiento y adquirieron un fuerte compromiso con la construcción de un México justo y democrático. I. Los grandes y profundos acontecimientos que definen la historia de este país y, en particular, los ocurridos a principios del siglo XX, produjeron aquí el más fuerte y estable Estado de América Latina, el cual logró construir un complejo entramado hegemónico que, entre otras cuestiones, utilizó constantemente la historia y las representaciones populares como armas de legitimación. Frente a la construcción de una tal historia oficial, el pensamiento crítico mexicano ha realizado en condiciones extremadamente adversas una importantísima obra a contrapelo —como dijera Walter Benjamin— con el propósito de rescatar de sus términos manoseados y alterados pero eficaces para propósito legitimador del Estado, el estudio de los procesos que forjaron en el tiempo a esta nación. Por esta razón esta Antología abre con una toma de postura sobre la manera en que el pensamiento crítico mexicano ha propuesto afrontar la relación con el pasado político, no sólo por lo que toca al ejercicio intelectual de establecer cuál ha sido el devenir de la sociedad mexicana, sino, principalmente, y a contracorriente de los debates historiográficos que se juegan ahora en un revisionismo histórico, de postular el acontecimiento revolucionario como generador de las más importantes transformaciones sociales. Es esta posición la que ha permitido pensar las revoluciones como esos momentos constitutivos del Estado donde la sociedad toma las riendas de su destino y, en particular, los sectores populares siempre marginados trazan una senda por la cual acceder a una sociedad más justa, más equitativa y más democrática. Por lo anterior el primer eje de esta Antología lo hemos denominado “Contiendas por la memoria histórica de México”. 12 .mx Introducción La historia de México, vista así, es la historia de sus revoluciones triunfantes, pero también de aquellas revoluciones que fueron derrotadas. Los textos de los reconocidos historiadores Enrique Semo y Adolfo Gilly son representativos de las múltiples discusiones que han contribuido a esa ardua tarea de comprensión del Estado que emanó de los procesos revolucionarios y de la compleja red de mediaciones que permiten aún hoy la subsistencia de un régimen autoritario en el que impera la violación impune de los derechos fundamentales. El prestigiado historiador Enrique Semo, profesor de la Universidad Nacional Autónoma de México y acreedor del Premio Nacional de Ciencias y Artes 2014, fue miembro destacado del Partido Comunista Mexicano desde la década de los sesenta. Los trabajos de Semo han marcado significativamente parte de los debates del país, no sólo en sus términos historiográficos sino también políticos; parte importante de esa labor la hizo desde la revista Historia y Sociedad por él dirigida desde los años sesenta. De su amplia producción historiográfica, destaca su obra Historia del desarrollo del capitalismo en México, de la cual sólo se tuvo la primera parte, pero contribuyó en forma muy importante a la comprensión de las peculiaridades de la formación económico-social mexicana, superando la visión europea sobre los orígenes y desarrollos de la misma. El texto que presentamos, titulado “El ciclo de las revoluciones mexicanas”, constituye uno de los capítulos del más reciente libro de Semo, que lleva por título México: Del antiguo régimen a la modernidad. Reforma y Revolución. Para abordar la historia de México desde distintas dimensiones, Semo ha trabajado no sólo como un investigador individual, sino como un historiador preocupado por reflexionar y analizar de manera colectiva y formar nuevos investigadores. Como parte de ese esfuerzo ha coordinado una gran cantidad de estudios, algunos publicados en los libros Siete ensayos sobre la hacienda mexicana (1975); México: Un pueblo en la historia, ocho tomos, (1980); Historia de la cuestión agraria, dos tomos (1988); Historia económica de México, 13 Tomos (2004). También impulsó desde el Partido Comunista Mexicano la publicación de la revista Historia y Sociedad, la cual jugó un papel relevante en el desarrollo de un marxismo antidogmático. Esta revista tuvo dos épocas: de 1965 a 1970 y de 1974 a 1981. Vale la pena destacar que los trabajos de Semo también han tratado de dilucidar la historia de la izquierda mexicana para mostrar la evolución de las luchas que han dado en el país, prueba de ello son los libros Viaje alrededor de la izquierda (1988); Entre crisis te veas (1988); La búsqueda I. La izquierda mexicana en los albores del siglo XXI (2003); La búsqueda II. La izquierda y el fin del régimen del partido de Estado, 1994-2000 (2005). .mx 13 Antología del pensamiento crítico mexicano contemporáneo Por su parte, el texto de Adolfo Gilly sobre la caracterización de la revolución mexicana como una revolución interrumpida, ofreció en ese marco distintas posibilidades de interpretación de la misma. Gilly, quien desde la década de los años sesenta del siglo XX hasta la actualidad ha centrado mucha de su reflexión intelectual al entendimiento del desarrollo de la política mexicana, fue encarcelado en el año 1966, cuando intentaba entrar a Guatemala para sumarse a la guerrilla revolucionaria de ese país. Después de ser arrestado fue trasladado a la famosa prisión de Lecumberri (ahora sede del Archivo General de la Nación), y es ahí donde escribe su texto la Revolución interrumpida, publicado un año antes de ser liberado. La perspectiva de Gilly sobre la revolución mexicana fue afinándose a lo largo de los años; entre las tres ediciones que ha tenido el texto de la Revolución interrumpida es notoria –entre otras cosas– la importancia que fue ganando la figura de Lázaro Cárdenas, como paradigma de explicación del surgimiento del Estado moderno mexicano, lo que expresa un desplazamiento de preocupaciones políticas e intelectuales de este autor que se verán reflejadas en trabajos posteriores. Como militante comprometido, Gilly ha sido promotor de diversas publicaciones políticas que buscan incidir desde la perspectiva del socialismo trotskista en los procesos del país, particularmente en lo que se refiere a la lucha contra la condición de sometimiento y control de los trabajadores de la ciudad y el campo y los combates de los pueblos latinoamericanos contra la injusticia. Entre sus obras más conocidas destacan, también, El cardenismo: una utopía mexicana (1994), Pasiones cardenales (2001); El siglo del relámpago: siete ensayos sobre el siglo XX (2002); Historia a contrapelo: una constelación (2006); además de varios libros sobre temas del momento, como la lucha en Nicaragua, la guerra de El Salvador, el movimiento electoral encabezado por Cuauhtémoc Cárdenas y sus secuelas, la insurgencia zapatista, entre otros. Cabe recordar que junto a otros de sus compañeros, Gilly fundó y dirigió importantes revistas de análisis de coyuntura, tales como Coyoacán y Viento del Sur, que son un registro de su intervención en la realidad política. II. El segundo eje de esta Antología aborda la problemática del poder autoritario y la sociedad colonizada, cuestiones que refieren a aspectos fundamentales que caracterizan la realidad social y política de México. La cuestión indígena, visibilizada por la insurrección zapatista del primero de enero de 1994, reforzó una perspectiva de la historia de México que venía trabajándose desde mediados del siglo pasado y que problematizaba las relaciones entre dominantes y dominados 14 .mx Introducción que se forjaron a partir del momento de la conquista, y que de algún modo han tenido una continuidad histórica hasta nuestros días. Esta perspectiva trazó la idea de que, pese a las grandes batallas que le dieron carácter de país independiente, México no ha podido resolver las distintas dimensiones del colonialismo; a la vez, permitió estudiar y entender otros aspectos del carácter del Estado mexicano y la huella que esos resabios coloniales han dejado en la relación con los diversos pueblos indígenas y, también, de la sociedad mexicana consigo misma, en la que persisten formas de relación mediadas no sólo por la explotación del trabajo, sino por variadas formas de racismo. El resultado es que tanto prácticas materiales como simbólicas han impedido hasta la fecha que la amplia población indígena del país sea considerada en la toma de decisiones que los afectan de manera directa. En el marco de esta crítica, una de las contribuciones de carácter universal de gran importancia que ha dado el pensamiento social mexicano a las ciencias sociales es, precisamente, la noción de colonialismo interno. La primera vez que Pablo González Casanova enriqueció el debate con dicha noción, lo hizo pensando en los estrechos límites de la democracia mexicana. Sin embargo, la preocupación constante por revisar críticamente sus teorizaciones y desarrollarlas de acuerdo a los cambios que la sociedad ha experimentado, ha permitido a González Casanova desplegar en nuevos y más complejos términos su conceptualización expuesta en el texto clásico y multicitado de la década de los sesenta del siglo XX, ahora a la luz de la restructuración neoliberal del capitalismo. El texto que publicamos, titulado “Colonialismo interno. (Una redefinición)”, fue publicado en 2006 dentro de un libro que da cuenta del desarrollo del marxismo latinoamericano. Pablo González Casanova fue rector de la UNAM, fundador del Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades de la misma Universidad y su fructífera trayectoria lo ha convertido en referente obligado de las ciencias sociales producidas en México y también de las luchas de los trabajadores del campo y la ciudad. Su vasta obra abarca más de cien libros publicados y ha tratado temas diversos que van desde el problema de la democracia, de donde saldrán dos de sus obras más importantes como son La democracia en México (1965) y Sociología de la explotación (1969); así como trabajos sobre las clases sociales en México, la dimensión indígena, la construcción del socialismo, la reestructuración mundial del capitalismo, la política coyuntural latinoamericana y temas relacionados con la Universidad, las ciencias sociales y la interdisciplina, entre los que cabe destacar el libro Las nuevas ciencias y las Humanidades: de la academia a la política (2004). .mx 15 Antología del pensamiento crítico mexicano contemporáneo Guillermo Bonfil Batalla fue un destacado antropólogo mexicano, que acompañó su reflexión intelectual sobre lo indígena, con el apoyo constante hacia las luchas políticas de los distintos pueblos en América Latina. Su libro Pensar nuestra cultura, publicado el mismo año de su muerte, recoge algunos ensayos que el autor escribió durante la década de los años ochenta del siglo XX; de este...
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  • Spring '18
  • Universidad Nacional Autónoma de México, Comunismo, Marxismo

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