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Unformatted text preview: Alberto Díaz , Rodrigo Ruz y Luis Galdames (compiladores), Tiempos Violentos. Fragmentos de Historia Social en Arica. Ediciones Universidad de Tarapacá. Arica, Chile, 2014. Alberto Díaz, Luis Galdames y Rodrigo Ruz. Y Llegaron con cadenas. Las poblaciones Afrodescendientes en la Historia de Arica y Tarapacá (Siglos XVII-XIX). Ediciones Universidad de Tarapacá. Arica, Chile, 2013. Alberto Díaz Araya, Rodrigo Ruz Zagal y Luis Galdames Rosas. De Fiesta en Fiesta. Calendario de Festividades Religiosas del Norte de Chile. Ediciones Universidad de Tarapacá, Arica, Chile, 2013. Rodrigo Ruz y Ariela González, Archivo Fotográfico. Manuel Yanulaque Scorda (1850-1934): Historia e Imágenes Ariqueñas. Ediciones Universidad de Tarapacá y Consejo Nacional de la Cultura y las Artes, 2013. Luis Galdames, Rodrigo Ruz y Alberto Díaz. Arica y sus Valles durante el Siglo XIX. Estudio del Censo de 1866. Ediciones Universidad de Tarapacá, Arica, 2008. Rodrigo Ruz, Alberto Díaz y Luis Galdames. Población Andina de las Provincias de Arica y Tarapacá. El Censo Inédito de 1866. Ediciones Universidad de Tarapacá, Arica, 2008. LA GUERRA DEL PACÍFICO EN PERSPECTIVA HISTÓRICA / Eduardo Cavieres Figueroa, José Chaupis Torres Otros libros publicados por Ediciones UTA HISTORIA: LA GUERRA DEL PACÍFICO EN PERSPECTIVA HISTÓRICA Reflexiones y proyecciones en pasado y en presente Eduardo Cavieres Figueroa José Chaupis Torres Editores Convenio de Desempeño Desarrollo Estratégico de las Humanidades, Ciencias Sociales y Artes en la Universidad de Tarapacá. Instrumento de financiamiento y gestión académica convenido entre el Ministerio de Educación y la Universidad de Tarapacá, en donde esta se propone como objetivo potenciar el vínculo entre las áreas especialidades de las Ciencias Sociales y Humanas cultivadas por la institución, con el desarrollo territorial, social y cultural de la Región de Arica y Parinacota. Complementariamente persigue fortalecer el posicionamiento estratégico de la UTA en el área centro sur andina (Perú, Bolivia, Argentina y Chile), como agente de integración académica e innovación social y cultural, destacando su responsabilidad social en áreas de desarrollo humano y de custodia, difusión y puesta en valor del patrimonio cultural tangible e intangible regional. 35160 Libro 1.indb 1 27-10-15 17:36 35160 Libro 1.indb 2 27-10-15 17:36 LA GUERRA DEL PACÍFICO EN PERSPECTIVA HISTÓRICA Reflexiones y proyecciones en pasado y en presente Eduardo Cavieres Figueroa José Chaupis Torres (Editores) 35160 Libro 1.indb 3 27-10-15 17:36 SERIE INTEGRACIÓN TRINACIONAL. Comité Editor Internacional: Dr. Juan Cáceres M.; P. Universidad Católica de Valparaíso, Chile. Dr. Luis Castro C.; Universidad de Playa Ancha de Ciencias de la Educación, Valparaíso-Chile. Dr. Ricardo Cicerchia; Universidad de Buenos Aires, Argentina. Dr. Alfonso Díaz A.; Universidad de Tarapacá, Arica-Chile. Dr. Luis Galdames R.; Universidad de Tarapacá, Arica-Chile. Dra. Cristina Mazzeo de Vivo; Pontificia Universidad Católica del Perú, Lima-Perú. Dr. Pedro Pérez H.; Universidad de Alcalá, España. LA GUERRA DEL PACÍFICO EN PERSPECTIVA HISTÓRICA Reflexiones y proyecciones en pasado y en presente Eduardo Cavieres F. José Chaupis Torres (Editores) Universidad de Tarapacá Derechos reservados Primera edición, noviembre 2015 ISBN: 978-956-7021-53-6 300 ejemplares Inscripción Registro de Propiedad Intelectual Nº 254.771 Revisión textos originales: Yolanda Sosa Gómez, Rubén Robles, Eduardo Cavieres Fernández. Diseño de portada: Andros Impresores Fotografía portada: radio.uchile.cl Impreso en Andros Impresores 35160 Hecho en Chile/Printed in Chile Ninguna parte de esta publicación, incluido el diseño de la tapa, puede ser reproducida, almacenada o transmitida en manera alguna por ningún medio sin permiso previo del editor. 35160 Libro 1.indb 4 27-10-15 17:36 ÍNDICE PRÓLOGO Ni vencedores ni vencidos. La Guerra del Pacífico como análisis de conflicto y no del conflicto en sí mismo Eduardo Cavieres Figueroa I. 7 EL PROCESO HISTÓRICO DEL CONFLICTO Y LAS SECUELAS DE LA POSTGUERRA Perú, Bolivia y Chile: en el trazado de sus respectivos Estados, naciones y relaciones tripartitas, desde la fundación de las repúblicas al tiempo previo de la Guerra del Pacífico, 1810-1879 Miriam Salas Olivari 19 Comunidades, justicia y memoria previas a la Guerra del Pacífico: los campesinos de Ayacucho y el Estado peruano en el siglo XIX (1840-1884) Nelson Ernesto Pereyra Chávez 39 “Redes y maletas” de tres británicos en Tarapacá: John North, Robert Harvey y John Dawson Marcos Agustín Calle Recabarren 65 Operaciones navales en la Guerra del Pacifico desde la perspectiva de la construcción del poder naval chileno Fernando Wilson L. 91 Luis Uribe, el héroe después del combate Gonzalo Serrano del Pozo 111 Conociendo al soldado desconocido de la Guerra del Pacífico Iván Millones Maríñez 129 Impreso con sangre. Testimonios del Perú de la postguerra del Pacífico (1883-1890) Emilio Rosario 141 5 35160 Libro 1.indb 5 27-10-15 17:36 La Guerra del Pacífico en perspectiva histórica. Reflexiones y proyecciones en pasado y en presente Conflictos postelectorales: calificaciones parlamentarias y respuestas de los perdedores (1877-1878) José Chaupis Torres y Ricardo Aguilar 159 De guerras, ritos y conquistas: conmemoraciones bélicas y nacionalismo chileno en el “norte grande”, 1879-1910 Gabriel Cid 185 Estados Unidos y la cuestión de Tacna y Arica, 1880-1925: aproximación a la visión estadounidense Consuelo León Wöppke y Mauricio Jara Fernández 203 II. ENTRE LA HISTORIOGRAFÍA Y LA ENSEÑANZA DE LA GUERRA EN LA ESCUELA La Guerra del Pacífico y la historiografía del siglo XIX: el caso de Mariano Felipe Paz-Soldán Joseph Dager Alva 225 La Guerra del Pacífico y el inicio del ciclo de expansión del nitrato. Hacia una revisión de la inflexión de 1880 Sergio González Miranda 239 La república frustrada y el enemigo perverso. La Guerra del Pacífico en la Historia de la República del Perú de Jorge Basadre Daniel Parodi Revoredo 261 Lo que se escribe, lo que se enseña: guerra de 1879. Patricio Rivera Olguín 273 Textos escolares en conflicto: relaciones históricas peruano-chilenas en las aulas José Chaupis Torres 287 Modernidad cultural, currículo escolar y antagonismo hacia los peruanos. Obstáculos y propuestas para avanzar hacia su superación Eduardo Cavieres Fernández 309 EPÍLOGO De la Guerra del Pacífico al fallo de La Haya: un futuro diferente para las relaciones peruano-chilenas José Chaupis Torres 321 SOBRE LOS AUTORES 331 6 35160 Libro 1.indb 6 27-10-15 17:36 PRÓLOGO Ni vencedores ni vencidos. La Guerra del Pacífico como análisis de conflicto y no del conflicto en sí mismo EDUARDO CAVIERES FIGUEROA El 2014, especialmente para la historia de la Europa actual, ha significado una serie de reflexiones sobre lo que ha sido su historia política y militar a lo largo del siglo XX y, muy particularmente en la primera mitad de dicho lapso. El centenario de la Primera Guerra Mundial, el tiempo entre guerras y la Segunda Guerra Mundial provocaron una situación de tal envergadura que, acabada esta última, eran muy pocos los que pudieron aventurar que los europeos podrían sacudirse del enorme peso de los enfrentamientos experimentados, de los millones de muertos y de la odiosidad y resentimientos que cubrían los campos y ciudades del llamado viejo continente. Sin embargo, la propia historia tiene sus propias densidades, ritmos y dinámicas, y sociedades que se dan cuenta de ello pueden efectivamente intentar cambiar proyecciones y forjar mejores futuros. Se puede pensar el 2014 como año de aniversarios. Hace cien años, la Primera Guerra; hace 75 años, en 1939, nuevamente el mundo estaba al borde de una Segunda Guerra, aún más terrible que la anterior. Hace 50 años, 1964, Estados Unidos entraba en Vietnam. Hace 25 años, 1989, en términos históricos y no cronológicos, prácticamente terminaba el siglo XX. El orden bipolar creado durante los grandes acontecimientos de ese siglo se derrumbaba, pero junto con ello emergían otros desafíos: calentamiento climático, proliferación nuclear, aumento del terrorismo. ¿Qué hacer frente a ese pasado? Mirar hacia adelante. El éxito económico no asegura la paz, pero sus fracasos garantizan el conflicto. La defensa del orden internacional es inherente a todo sistema global. La experiencia ofrece lecciones y entre ellas el saber distinguir entre lo deseable y lo verdaderamente fundamental: Solo mediante la solidaridad entre las naciones, mediante el establecimiento de instituciones, mediante la legitimidad que deriva de convocar al diálogo entre todos, es como se puede trazar unas líneas firmes y claras y como se puede persuadir a los demás […] John F. Kennedy alguna vez dijo: Los problemas del hombre son obra del hombre. Por tanto pueden ser resueltos por el hombre1. Es difícil caracterizar los sentimientos amistosos y odiosos de las personas, más aún actuando socialmente. Momentos determinados a veces terminan siendo lo permanente. Las 1 Larry Summers, “¿Acabará 2014 como 1914?”, Opinión. El País, 16-05-2014. 7 35160 Libro 1.indb 7 27-10-15 17:36 La Guerra del Pacífico en perspectiva histórica. Reflexiones y proyecciones en pasado y en presente historias oficiales tienden naturalmente a congelar el pasado y hacerlo inamovible. Es parte de la historia, pero también es tarea de intelectuales e historiadores actualizar los conocimientos sobre esos pasados a partir de las disponibilidades y disposiciones del presente, situación que debería ser base para comprender en mejor forma el pasado, pero mejor aún, para saber cómo enfrentar el presente y el futuro. Volver a los hombres siempre es necesario y, en situación de amigos o enemigos, al final, y esencialmente, somos todos más semejantes que lo que se piensa a partir de identificaciones válidas, pero no siempre definitivas. El pasado está lleno de conflictos y de tragedias, pero lo que ha permitido a esas generaciones el poder sobrevivir en la historia es precisamente lo ajeno al conflicto. Lo que puede ser anecdótico, puede ser, al mismo tiempo, mucho más importante para repensar los roles que se asumen social y colectivamente. En la Navidad de 1914, en las trincheras de Ploegsteert, Bélgica, unos artefactos novedosos, las cámaras de bolsillo Kodak, fueron capaces de romper, al menos por horas, las artificiales barreras creadas entre individuos de una misma naturaleza: Prendieron velas, entonaron canciones y los soldados alemanes invitaron a los británicos de las trincheras enemigas a acercarse. El combate se detuvo un día. En tierra de nadie, los adversarios intercambiaron felicitaciones y tabaco, se sacaron fotos. Esas imágenes, ni heroicas ni triunfalistas, descubrieron el lado más descorazonador y noble del conflicto: los rostros de esos jóvenes que pasaban un buen rato juntos y que, sin embargo, estaban ahí para matarse. Aquellas instantáneas fueron la prueba irrefutable de que la mítica tregua de la Nochebuena de 1914 realmente se celebró. Los gobiernos no pudieron negarlo y comprendieron rápidamente que el control sobre las cámaras de la tropa debía ser aún más férreo2. Hoy en día, historiadores europeos y americanos descansan más en el análisis de nuevos fondos documentales incorporados para rescatar más globalmente el pasado. Por ejemplo, en las fuertes posibilidades entregadas por el cine, especialmente documental, para observar, casi directamente, cómo las irracionalidades presentes en los grandes conflictos no admiten distinguir demasiado nítidamente las diferencias entre buenos y malos, pero sí apreciar que los buenos sentimientos, aun cuando ocultos, se encuentran a ambos lados de las líneas divisorias de sociedades enfrentadas militarmente. George Stevens, uno de los grandes cineastas estadounidenses, en abril de 1945, acompañando a los soldados que entraron a liberar el campo de concentración de Dachau, a pocos kilómetros de Múnich, recogió los “objetos” de la historia, pero: Nunca volvió a ser el mismo. Si vas al Archivo Nacional de Washington y ves ese metraje, un montón de horas donde aparecen montañas de cadáveres, prisioneros esqueléticos, humo que sale de las entrañas de la tierra […] Todos los cámaras del equipo de Stevens dejaron de filmar: algunos se pusieron a ayudar, otros simplemente se rompieron. Él fue el único que siguió grabando hasta que casi no se tenía en pie3. 2 3 Andrea Aguilar, “Los otros disparos”. El País, 26-05-2014. Toni García, “Cuando Hollywood se fue a la guerra”, Cultura. El País, 01-06-2014. 8 35160 Libro 1.indb 8 27-10-15 17:36 Eduardo Cavieres F., José Chaupis Torres Fantasmas y realidades de la Guerra del Pacífico En nuestros países, los relatos sobre la Guerra del Pacífico siguen basados en la forma en que fueron descritos por los historiadores más importantes de la época o de las décadas siguientes, historiadores que cumplieron la labor de argumentar sus propios proyectos nacionales subrayando diferencias y manifestando sus aprecios por las potencialidades sociales de sus pueblos. Por una parte, Prat y Grau no se tocan y siguen razonablemente situados en esa alta posición a que les llevó un destino epopéyico que en lo humano hubiesen querido evitar, pero que en sus responsabilidades nacionales e históricas debieron asumir. En la base, las consideraciones son diferentes. Así como cada año se sigue celebrando la toma del Morro de Arica con desfiles cívicos de pequeños que visten los uniformes de los soldados victoriosos, así también las recreaciones peruanas de la Batalla de Concepción buscan mantener actitudes patrióticas al modo de 1882, forzando las imágenes e interpretaciones de un pasado sin superar y que por lo tanto se mantiene con sus contextos intactos. Por supuesto, ni a Lima ni a Santiago les gusta este tipo de conmemoraciones cuando ellas se ejecutan en el país vecino4. Por diversas razones, en América Latina la guerra y el conflicto siguen fundamentados en argumentos nacionalistas, lo cual deja poco espacio para visualizarlos desde perspectivas éticas y morales. Es cierto que los grandes campos de batalla, salvo excepciones, quedaron estacionados en el siglo XIX y que, por tanto, nuestras sociedades ni imaginan lo que realmente puede significar el entrar nuevamente en combate. Los europeos están más acostumbrados a ello y, por las mismas razones, pueden ser más analíticos a la hora de visualizar los verdaderos significados de las guerras experimentadas. Entre tantos ejemplos, en un estudio de reevaluación de la historia europea entre la Primera y Segunda Guerra Mundial, a esos treinta años que causaron la muerte de 48.000.000 de personas, 29.000.000 de los cuales fueron civiles, no se teme en juzgarle como un tiempo de atrocidad moral. Entonces saltaron fronteras políticas, sociales y éticas, emergieron conceptos ya ensayados por las potencias europeas en sus colonias, pureza étnica o superioridad racial. Los europeos descubrieron un sinfín de motivos para odiarse mutuamente. Surgieron el comunismo y el fascismo, los movimientos paramilitares y la militarización de la política. La cultura del odio y la violencia sedujo a millones de europeos y la propia guerra expandió los inconformismos internos de quienes se sentían traicionados por sus propios Estados. Italia, por ejemplo, “al final de la gran guerra, tiene un millón de mutilados, que han vuelto a un país al que han impedido ser grande y que culpan a los políticos de haberles abandonado”5. En Chile y el Perú, cuando se estaba ya a treinta años de la Guerra del Pacífico, y aún con el problema de Tacna y Arica sin resolución definitiva, la tensión de agravios-desagravios fue fundamental en términos de la construcción, legítima o ilegítima según sea desde donde se le mirase, de un ambiente mayor a la desconfianza y que tenía que ver, más bien, con sentimientos patrióticos honrados o humillados, pero también con desconcierto y sentimientos de abandono por parte de los propios dirigentes y Estados. Los discursos, actos, 4 5 Ver, por ejemplo, Matías Bakit R., “La insólita recreación peruana del Combate de la Concepción”; Reportajes. El Mercurio, Santiago, 08-07-2012: D.12. Tereixa Constenla, “La atrocidad moral de la Europa en guerra”, Babelia. El País, 30-04-2011. Se refiere al libro de Julián Casanova (2011). Europa contra Europa, 1914-1945; Barcelona: Crítica. 9 35160 Libro 1.indb 9 27-10-15 17:36 La Guerra del Pacífico en perspectiva histórica. Reflexiones y proyecciones en pasado y en presente monumentos, acciones, no dejaron de proyectar sus mensajes a sociedades que en definitiva ganaron o perdieron posiciones frente a sus aristocracias, pero no fueron reconocidos por ellas para construir la historia que se les había ofrecido en la defensa de su identidad nacional. En el Perú, muchos pensaron que el desastre militar había sido causado por los problemas internos del país; pero también estaban quienes lo registraban como el resultado del innoble comportamiento chileno en la guerra. Surge una instrumentalización del odio y los deseos de venganza: Los momentos de tensión entre ambas repúblicas, debido a la disputa por el destino final de los territorios del sur y la chilenización de los mismos, darían la razón a ese modo de pensar, al reforzar la imagen de Chile como el “mal hermano” agresor y la del Perú como víctima6. En Chile, el malestar social no se pudo dirigir hacia el vecino derrotado, pero igual se hizo sentir al interior de la sociedad en la época heroica de organización de los movimientos reivindicativos y primeros grandes enfrentamientos entre un Estado orgulloso y un pueblo distante de los éxitos obtenidos. La “crisis del centenario” rompía con los ecos de los triunfos nacionales en el norte. Indudablemente, la dispar posición entre vencedor y vencido ubica a los enemigos coyunturales de 1879 en vecinos recelosos del 2014. Ni siquiera es necesario pensar en una relación que ubicase al vencedor como vencido y a este como vencedor. Posiblemente las caracterizaciones respecto del “otro” serían las mismas existentes hoy en día en relación con lo sucedido. Tratando de mirar el pasado sin intentar reproducirlo en el presente, pero, al mismo tiempo, buscando claves interpretativas de la persistencia del conflicto, el historiador peruano Daniel Parodi ha escrito que, mientras La memoria, el olvido y el silencio parecen estar presentes en la construcción del discurso chileno acerca del conflicto […], la nación peruana parece saturada de pasado, el que se confunde constantemente con el presente y le impide distinguir a la realidad de la evocación7. En las últimas décadas, el problema de la “memoria” ha pasado a ser uno de los grandes temas de la historia (no con el mismo vigor en la historiografía) e incluso ha llegado a superar los contenidos intrínsecos de la misma historia. Conceptos muy relacionados: la memoria es un conjunto de recuerdos individuales y de representaciones colectivas del pasado. La historia, por su parte, es un discurso crítico sobre el pasado: una reconstrucción de los hechos y los acontecimientos pasados tendientes a su examen contextual y a su interpretación8. 6 7 8 Iván Millones M. (2009) “Odio y venganza: Lima desde la postguerra con Chile hasta el Tratado de 1929”. C. Rosas L. (Ed.), El odio y el perdón en el Perú. Siglos XVI al XXI. Lima: Pontificia Universidad Católica del Perú: 165. Daniel Parodi. (2009). “Entre el ‘dolor de la amputación’ y el ‘complejo de Adán’”. C. Rosas L. (Ed.), El odio y el perdón en el Perú. Siglos XVI al XXI: Lima: Pontificia Universidad Católica del Perú: 173. Enzo Traverso. (2012). La historia como campo de batalla. Interpretar las violencias del siglo XX [2011]. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica: 282. 10 35160 Libro 1.indb 10 27-10-15 17:36 Eduardo Cavieres F., José Chaupis Torres Los historiadores juegan su parte, pero tanto en el caso de la memoria colectiva como en las imágenes del cómo se recuerda la historia propiamente tal (situaciones muy semejantes), “lo oficial” termina validando e...
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  • Estados Unidos, España, Buenos Aires, Segunda Guerra Mundial, Historiografía, Guerra del Pacífico

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