Conducion politica Peron 1951

Conducion politica Peron 1951 - CONDUCCIN POLTICA JUAN...

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CONDUCCIÓN POLÍTICA JUAN DOMINGO PERON INTRODUCCIÓN CAPITULO I - ELEMENTOS DE LA CONDUCCIÓN CAPITULO II - CARACTERÍSTICAS DE LA CONDUCCIÓN MODERNA CAPITULO III - EL MÉTODO DE LA CONDUCCIÓN CAPITULO IV - ORGANIZACIÓN DE LA CONDUCCIÓN CAPÍTULO V - EL CONDUCTOR CAPITULO VI - EL ARTE Y LA TEORÍA EN LA CONDUCCIÓN PRIMERA PARTE LAS FORMAS DE EJECUCIÓN SEGUNDA PARTE UNIDAD DE ACCIÓN Y UNIDAD DE CONCEPCIÓN CAPITULO VII - LA ECONOMÍA DE LA FUERZA CAPITULO IX - LA PREPARACIÓN DE LA MASA CAPITULO X - LA CONDUCCIÓN APLICADA APÉNDICE DE ACTUALIZACIÓN DOCTRINARIA SOBRE CONDUCCIÓN POLÍTICA ALGUNOS ASPECTOS DE LA CONDUCCIÓN POLÍTICA CONVERSACIÓN DEL GENERAL PERÓN CON LA JUVENTUD DISCURSO DEL GENERAL PERÓN EN LA C.G.T. INTRODUCCIÓN Aceptando una invitación del señor director de la Escuela Superior Peronista, me comprometí para comenzar hoy los cursos con una disertación referente a la organización, objeto y funcionamiento de la Escuela. De manera que mis primeras palabras quiero que sean de agradecimiento a las amables palabras del señor ministro y de la señora de Perón, pensando en que son más bien dictadas por el corazón y la mística peronistas de quienes han expuesto tan simpáticas ideas para mí. Pero indudablemente, esta Escuela tiene una doble misión: la primera, formar justicialistas, y la segunda, exaltar los valores peronistas para servir de la mejor manera a la doctrina justicialista. CORRELACIÓN ENTRE DOCTRINA, TEORÍA Y FORMAS DE EJECUCIÓN He tenido una preocupación, desde hace mucho tiempo, referente a la instauración, dentro de nuestro Movimiento, de una Escuela destinada a ir desarrollando nuestra doctrina. Las doctrinas son, generalmente, exposiciones sintéticas de grandes líneas de orientación, y representan, en si y en su propia síntesis, solamente el enunciado de innumerables problemas; pero la solución de esos problemas, realizada por el examen analítico de los mismos, no puede formar cuerpo en esa doctrina sin que constituya toda una teoría de la doctrina misma, así como también de ese análisis surgen las formas de ejecución de esa doctrina y de esa teoría. Una doctrina sin teoría resulta incompleta; pero una doctrina y una teoría sin las formas de realizarlas, resultan inútiles; de manera que uno no ha cumplido el ciclo real e integral mientras no haya conformado e inculcado una doctrina, enseñado una teoría y establecido las formas de cumplir una y otra. EVITAR LAS INTERPRETACIONES HETERODOXAS Esa es la razón fundamental de la existencia de una Escuela, porque eso ya no puede quedar librado a la heterogeneidad de las interpretaciones de los hombres ni al examen analítico de cada uno, sino que, para conformar esa doctrina es necesario elaborar un centro donde la dignificación paulatina de cada una de las concepciones doctrinarias vaya desarrollándose y presentando formas de ejecución prácticas y racionales. Esa es, en el fondo, la razón de ser y la necesidad de la Escuela.
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This note was uploaded on 01/18/2010 for the course ABX 1234 taught by Professor Bng during the Spring '09 term at American Academy of Art.

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