Cultural Studies La_literatura_brasilena_en_America_Latin.pdf - 3\u00ba CLISERT\u00c3O-CONGRESSO INTERNACIONAL DO LIVRO LEITURA E LITERATURA NO SERT\u00c3O LA

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3º CLISERTÃO-CONGRESSO INTERNACIONAL DO LIVRO, LEITURA E LITERATURA NO SERTÃO 67 LA LITERATURA BRASILEÑA EN AMÉRICA LATINA: MEDIADORES CULTURALES Y CONTEXTOS DE CIRCULACIÓN EN EL SIGLO XX±Mónica González García Como “literatura mundial”, autores recientes definen obras que traspasan sus fronteras nacionales y entran en un circuito internacional de intercambio, cuyo tránsito principal se da en las avenidas que conectan las culturas “centrales” entre ellas, y éstas con las “periféricas”—estas últimas avenidas, según las geopolíticas del conocimiento impuestas por la modernidad,46evidentemente no conllevan un flujo equivalente en ambas direcciones. La formación de un circuito planetario de bienes culturales literarios es un fenómeno moderno auspiciado por la conjunción entre tecnologías de comunicación como la imprenta, la fijación de ciertas lenguas vernáculas en Europalo que, según nos dice Benedict Anderson, ocurre vis-à-visla expansión de la imprentay el intercambio capitalista de mercaderías en el globo. En este contexto, no sorprende que durante la Ilustración algunos europeos comiencen a notar la existencia de una “república de las letras” que, para Immanuel Kant, consiste en un público lector compuesto no por los coterráneos sino por escritores y pensadores que, como él, reflexionan desde diversas localizaciones de Occidente. En 1784 Kant afirma que el público al que se dirige el intelectual está compuesto por ‘el mundo’ (61), mientras que en 1827 Johann Wolfgang von Goethe llega incluso a diagnosticar la obsolescencia de las fronteras nacionales para la literatura debido a la emergencia de una comunidad mundial de escritores y lectores—acuñando de paso el concepto de “literatura mundial”. “La literatura nacional—señala Goethees un concepto que ya no dice nada; la época de la literatura mundial está en el horizonte, y todos deben luchar por apurar su llegada” (en Damrosch 1). Paradójicamente, los años entre la reflexión de Kant y el pronóstico de Goethe son los de la gestación y consolidación de las independencias americanas de España, ±Versión escrita de la charla ofrecida duranteel Tercer Congreso Internacional del Libro, Lectura y Literatura en el Sertão (Clisertão), realizado en Petrolina, Brasil, entre el 2 y el 6 de mayo de 2016. 46Para Walter Mignolo, las “geopolíticas del conocimiento” se refieren al “conocimiento geopolítico fabricado e impuesto por la ‘modernidad’” (en Walsh 1) debido a que la “‘historia’ del conocimiento está marcada geo-históricamente y… tiene un valor y un lugar de origen” (2).
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3º CLISERTÃO-CONGRESSO INTERNACIONAL DO LIVRO, LEITURA E LITERATURA NO SERTÃO 68 tras lo cual sus gestores se ocuparon de pensar en cómo construir sus respectivas “literaturas nacionales”. Así, si en Europa las literaturas nacionales hacían referencia a las obras surgidas de una comunidad anterior a la emergencia del estado-nación como forma de organización política, en América Latinasi seguimos a Anderson y a Doris Sommer
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