Shathiyat - Shathiyat...

Info iconThis preview shows pages 1–3. Sign up to view the full content.

View Full Document Right Arrow Icon
Shathiyat Types of Authoritative Statements in Islam: 1. Quran  2. Hadith (Qudsi) 3. Shath (pl. Shathiyat) These three types of authoritative statements can be visualized as a series of concentric circles  with the Quran forming the innermost, and the shathiyat forming the outermost. The innermost  circle consists of the most canonical text, and hence the most regularized. Muslims don’t  question the authority of the Quran directly, although its text is reinterpreted, often radically,  through commentary. The text of the canonical hadith was regularized by the mid-ninth century  in several different collections. The two most widely accepted are the collections of Al-Muslim  and Al-Bukhari.   Shias have a third canonical collection including the sayings of Imam Ali,  called  Nahj al-Balagha . The third circle from the center is Hadith Qudsi, a hadith whose speaker  is allegedly God himself being quoted by Muhammad. In addition, there are many non-canonical  hadith that are only locally known, but are in common circulation and have been used freely to  support claims. The last type of authoritative statement is the  Shath , an ecstatic and spontaneous  Sufi saying (and sometimes action) often containing a paradox, and one that is also very  audacious in its use of images. Like the hadith, the shathiyat also often have a story attached  to  them which in gives   the   fuller   context in which the   spontaneous statement occurred. But  whether canonical or not, for the purposes of literature the imagery of the  shathiyat  is at least as  important as that of the  Quran . Like the hadith, the most famous shathiyat seem to have been  uttered by about the  mid-9 th  century, with  later Muslims commenting  on them and  debating  their meanings, but unlike the  Quran and the hadith, the corpus of  shathiyat was never formally  closed. In other  words,  what these three types of texts (Quran, hadith and shathiyat) illustrate is  the issue of whether revelation is or  is not an ongoing process.  Hadith Qudsi Navafil: Muhammad and God: “Muhammad said: God said: And my servant continues to draw nearer to me through acts which  1
Background image of page 1

Info iconThis preview has intentionally blurred sections. Sign up to view the full version.

View Full DocumentRight Arrow Icon
are above and beyond what is absolutely required of him; and when I love him for these acts I  become his ear from which he hears, the eye with which he sees, the hand with which he grasps,  and the foot with which he walks.” NFL : To do more than the bare minimum required by law.  We are required by law not to trash public places, but if you stop and pick up trash when its not your  own, that is above and beyond what is required of you. Why might we do this? Because we love the 
Background image of page 2
Image of page 3
This is the end of the preview. Sign up to access the rest of the document.

This note was uploaded on 09/08/2010 for the course CLIT 124 at San Jose State University .

Page1 / 7

Shathiyat - Shathiyat...

This preview shows document pages 1 - 3. Sign up to view the full document.

View Full Document Right Arrow Icon
Ask a homework question - tutors are online