sinopsis - Sefali Patel January 23, 2011 Lit & Cult of...

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Sefali Patel January 23, 2011 Leer sinopsis #1 (adjunto/attached). Responder a la pregunta: Que fue la Ilustracion? (Puedes buscar mas informacion en el internet) LA ILUSTRACIÓN La ilustración o siglo de las luces es el nombre con el que se conoce el siglo XVIII europeo desde el punto de vista cultural. Se le denomino asimismo “soglo filosófico”, tantopor los nuevos enfoques del pensamiento como por la amplia audiencia que encontraron en el curso de la centuria y que tendrían una influencia decisiva en su acontecer social y político. A grandes rasgos, la filosofía de la ilustración fue deudoras de ideas ya expuestas en el siglo XVII y, pues, continuadora del racionalismo. Pero contrariamente a lo habido en el siglo XVII, el siglo de la ilustración demuestra una aversión explícita de los sistemas metafísicos constructivos. Se concede mucho más valor al análisis empírico y a la experimentación experimental. Además, se desea confrontar las verdades y convicciones reconocidas como auténticamente racionales con las condiciones sociales y políticas existentes y con todas las instituciones y convicciones tradicionales. Lo que más especialmente caracteriza a este periodo, es la gran confianza en la razón, por un lado, y la profunda desconfianza que inspira cualquier autoridad histórica, por otro. La filosofía de la ilustración debe ser considerada como una emancipación de la humanidad. Eldestino del hombre radica sobre todo, según ella, en la adquisición y el aumento del conocimiento. También es característico de este siglo el haber pretendido escribir un resumen crítico y general, del estedo del saber humano de equel tiempo. El origen de las ideas que sirven de fundamento a la filosofia de la ilustración debe buscarse en Inglaterra, donde fuero nexpuestas por Herbert of Cherbury, Hobbes, Locke, Hume y Shaftesbury. De Inglaterra, dichas ideas pasaron a Francia, donde Voltaire, Diderot, Montesquieu y Rosseau fueron sus representantes más importantes e influyentes. Por influjo de éstos, se manifestó posteriormente en Alemania un movimiento similar. A pesar de las relaciones históricas y de las semejanzas mutuas, es posible establecer puntos de diferencia importantes en el especto que tomó dicho movimiento en cada uno de los tres países mencionados. En Inglaterra, se insistió, principalmente, en el deísmo; en Francia, en el elemento anticlerical y antidogmático (Voltaire y Diderot), y en Alemania, por influencia de Leibniz y del pietismo del siglo XVII dominó la convicción de que las concepciones racionales deben, a pesar de todo, poder ser conciliadas con el cristianismo. Pero estas diferencias no impiden que todos ellos coloquen a la razón por encima de la revelación. La ilustración en España
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