Dialectica de la naturaleza

Esto se ha resuelto en la mquina de ruhmskorff la que

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Unformatted text preview: ón. Incluso las nebulosas en que se ven puntos 238 luminosos (Hidra, Sagitario) presentan estas líneas luminosas, lo que indica que las masas de estrellas agrupadas no se hallan todavía en estado sólido o líquido (pág. 789). La nebulosa de la Lira presenta solamente una línea de nitrógeno (pág. 789). La de Orión 1°, el lugar más denso; extensión total, 4° [págs. 790-791]. * Secchi:12 Sirio: "Once años más tarde" (según los cálculos de Bessel, Mädler, pág. 450)13 "no sólo se descubrió el satélite de Sirio como una estrella de sexta magnitud con luz propia, sino que se demostró, además, que su trayectoria coincidía con la que había calculado Bessel. Y también la trayectoria de Proción y de su satélite ha sido demostrada ahora por Auwers, aunque el satélite no haya sido visto" (pág. 793). Secchi: estrellas fijas. "Como las estrellas fijas, exceptuando dos o tres, no tienen un paralaje comprobable, ello quiere decir que se hallan, por lo menos, a unos 30 años luz de distancia de nosotros (pág. 799)." Según Secchi, las estrellas de 16a magnitud (que todavía se distinguen en el gran telescopio de Herschel) se hayan a una distancia de 7.560 años luz, y las que pueden apreciarse en el telescopio de Rosee, a 20.900 años luz, por lo menos (pág. 802). El propio Secchi se pregunta (pág. 810): cuando se acaben el sol y todo su sistema, "¿existirán en la naturaleza las fuerzas suficientes para retrotraer el sistema extinguido al estado inicial de la nebulosa ígnea y hacer que cobre nuevamente vida? No lo sabemos".14 * Secchi y el papa. 15 * Descartes descubrió que las mareas obedecen a la atracción lunar. Y descubrió también, coincidiendo con Snellius, la ley fundamental de la refracción de la luz,* pero bajo una forma peculiar suya, diferente de la de Snellius.17 * Mayer, Mechanische Theorie der Wärme, 18 pág. 328: Ya Kant ha dicho que las mareas ejercen una presión retardataria sobre la tierra en rotación (según el cálculo de Adam, 19 la duración del día estelar aumenta actualmente 1/100 de segundo cada mil años).20 * Al margen del manuscrito, junto a este pasaje, aparece la siguiente acotación: " Discutida por Wolf, pág. 325." 16 [ FISICA ] * Impulso y f ricción . 1 La mecánica considera los efectos del impulso como p uramente transitorios. Pero en la realidad las cosas ocurren de otro modo. En todo impulso se transmuta en calor una parte del movimiento mecánico, y la fricción no es sino una forma del impulso, que transfiere continuamente el movimiento mecánico en calor (el fuego por frotamiento es un fenómeno conocido desde tiempos muy remotos). * En la dinámica, e l empleo de la energía cinética como tal es siempre de dos clases y produce un doble resultado: 1) el trabajo cinético realizado, la producción de la correspondiente cantidad de energía potencial, la cual es siempre, sin embargo, menor que la energía cinética empleada; 2) la superación -fuera de la gravedadde las resistencias de la fricción, etc., que transforman en c alor el resto de la energía cinética empleada. Y lo mismo ocurre en la reconversión: según el modo y manera, una parte de la pérdida causada por la fricción, etc., se disipa como calor, y todo esto se conoce desde tiempos muy remotos.2 * La primera concesión, ingenua, es generalmente más certera que la posterior, metafísica. Así, ya B acon ( y tras él Boyle, Newton y casi todos los ingleses) sabía que el calor era movimiento (Boyle lo concebía ya como movimiento molecular). Es al llegar el siglo XVIII cuando en Francia se admite el c alorique [la materiacalor], concepción más o menos aceptada en el continente.3 * Conservación de la energía. 4 La constancia c uantitativa del movimiento fue formulada ya por Descartes, y además casi en las 239 240 mismas palabras que ahora por? (Clausius, Robert Mayer?) En cambio, la mutación de forma del movimiento no se descubrió hasta 1842, y esto, y no la ley de la constancia cuantitativa, es lo nuevo. * Fuerza y conservación de la fuerza. 5 Citar los pasajes de J. R. Mayer, en sus dos primeros estudios, frente a Helmholtz 6 * Fuerza. 7 Hegel (Geschichte der Philosophie , I, pág. 208) dice: "Es mejor decir que el imán tiene un alma" (como lo dice Tales) "que no que posee la f uerza de atraer; la fuerza es una clase de cualidad que, separable de la materia, puede representarse como un predicado; el alma, en cambio, este movimiento de sí mismo, identificado con la naturaleza de la materia".8 * Hegel concibe como algo idéntico la fuerza y su manifestación, la causa y el efecto, y así lo demuestra el cambio de forma de la materia, en que la equivalencia se halla matemáticamente demostrada. Ya se había reconocido previamente en la medida, al medir la fuerza por su manifestación y la causa por su efectos.9 * Fuerza. 10 Si un movimiento cualquiera se transfiere de un cuerpo a otro, puede considerarse el movimiento, en cuanto se t ransfiere, en cuanto...
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