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Unformatted text preview: Enfermería Modelo de Teselaciones para la Formación Superior Universidad Nacional de San Luis Rector: Dr. José Riccardo Vicerrectora: Esp. Nelly Mainero Secretaria de Extensión Universitaria Mgr. Dora Franzini Nueva Editorial Universitaria Director: Lic. Alberto P. Trossero Nueva Editorial Universitaria Avda. Ejército de los Andes 950 - 2 ̊ Piso Tel. (+54) 02652-424027 Int. 109/110 E mail: [email protected] Prohibida la reproducción total o parcial de este material sin permiso expreso de NUEVA EDITORIAL UNIVERSITARIA RED DE EDITORIALES UNIVERSITARIAS Universidad Nacional de San Luis Mónica M. Soto Verchér Enfermería Modelo de Teselaciones para la Formación Superior San Luis 2009 Soto Vercher, Monica M. Enfermería : teselaciones para la formación superior . - 1a ed. San Luis : Nueva Editorial Universitaria - U.N.S.L., 2010. CD-ROM. ISBN 978-987-1595-30-3 1. Enfermeria. I. Título CDD 610.73 Nueva Editorial Universitaria Coordinadora: María del Carmen Coitinho Arte y Diseño: José Sarmiento Hugo Jofré Izu Enrique Silvage Impreso en Argentina - Printed in Argentina ISBN 978-987-1595-30-3 Queda hecho el depósito que marca la ley 11.723 © 2009 Nueva Editorial Universitaria Avda. Ejército de los Andes 950 - 5700 San Luis A los que comprenden que al mismo tiempo que intentamos ser parte de la solución, somos todavía, parte del problema. Mi más profundo agradecimiento a: • • • • • • • Lic. María Luisa Chirino por su ejemplo, inspirador de mi curiosidad por la historia de la Enfermería. A Lilian Pelzer porque sin ser enfermera, fue poseída por el espíritu de Florence Nightingale en el arduo camino de institucionalización de la formación superior pública y gratuita de la Enfermería en San Luis. Lic. Manuela Molins por su apoyo a la 1ª edición, meristemo del que crece cada nueva edición. Mis estudiantes y colaboradores por todo lo que aprendo mientras creo que les enseño. Enfermeros, enfermeros docentes, docentes no enfermeros y no docentes que han colaborado directa o indirectamente en la posibilidad de que Enfermería pueda ser una realidad en la educación superior pública y gratuita o han aportado recuerdos o documentos para este trabajo. Mis hijos Emma, Junior y Macarena porque han renunciado a tantas horas maternas para que pueda dedicarlas a Enfermería. A “la Mary”, por sus teselaciones de juventud que anticiparon por azar el Modelo de Teselaciones para la Formación de Enfermeras. … y toda persona que no se ha sentido incluido aquí, porque ha comprendido que el tiempo no ha pasado por mi memoria sin dejar mella. PROLOGO DE LA PRIMERA Y SEGUNDA EDICION Cuando un docente se aboca a escribir sobre la vida de su carrera es un síntoma evidente de su verdadera vocación. El amor por su trabajo se traduce en consecuencia en reconocimiento hacia su historia institucional. Cuando resolví la creación de esta disciplina, del denominado “arte de curar”, como una de las nuevas carreras creadas en el ámbito del Departamento de Enseñanza Instrumental dependiente del Rectorado, tuve en cuenta la máxima importancia social de esta profesión: la atención permanente de las enfermedades, de los accidentes de todo tipo, de lesiones de variada índole; todo esto forma parte de excepcionales seres humanos dedicados a contribuir a su curación. Una de las causas fundamentales que motivaron la elección de esta carrera fue la escasa o muy reducida existencia de enfermeros profesionales y científicamente capacitados. Las estadísticas nos señalan que en nuestra provincia existían 2 enfermeras por cada 10.000 habitantes con relación a los 26.9 en el promedio del país y los 40 establecidos por la OPS. Otra relación importante es la relación con el número de médicos: en San Luis existía 1 enfermera cada 33 médicos, siendo la proporción de 1 cada 5 médicos en el país y debiendo poseer 4 por médico como aconseja la OMS. En consecuencia, nuestra universidad debía contribuir en nuestra provincia –a partir de su concepción reformista, es decir con la gratuidad y sin condicionamientos ideológicos- a formar a esos profesionales con la mayor calidad científica. Es saludable recorrer los distintos momentos, épocas, personajes y circunstancias que jalonan el desarrollo de esta carrera. En ellos podemos reconocer y agradecer a una pléyade de profesionales, funcionarios y personal técnico y administrativo que en condiciones adversas supieron con entusiasmo superar múltiples obstáculos, para lograr el objetivo buscado. Este recordar la historia de la carrera de Enfermería también resultará útil a quienes tienen la responsabilidad de la gestión, ya que les permitirá mirar en perspectiva hacia lo que se hizo para diseñar el porvenir. Es bueno mirar y recordar el pasado, recorrer la historia es el camino adecuado para proyectarnos al futuro. Lic. Alberto Francisco Puchmüller San Luis, Octubre de 2005. INTRODUCCION Este libro fue concebido en 2005 para dar la bienvenida a aspirantes a la Carrera de Enfermería de la Universidad Nacional de San Luis, y a la disciplina Enfermería. Intentó ser un relato de anécdotas pero en el uso del mismo y en la interacción que produjo, fueron desenrollándose una serie de conocimientos para tender no solo a la valoración de lo propio también para encontrarle sentido. Pasando a ser una aspiración el que sea leído por colegas dedicadas a la formación superior y el ejercicio en el área asistencial. Puede que para algunos resulte demasiado complejo o para otros sea demasiado simple y adolezca de mayor rigurosidad científica. De ser así, he cumplido el objetivo de la tercera edición. Dado que los que lo piensen incompleto me acercarán información y sugerencias para mejorarlo. Los que lo piensen muy complejo me criticarán para que lo mejore. Todos ganamos ya que para todos representará una posibilidad de serendipia, desarrollo de las propias posibilidades de innovación y realización personal. Al ser las personas en esencia seres sociales, su pensamiento y acción se hallan influenciados por costumbres de tipo cultural, que se han transmitido de generación en generación. Según los expertos en psicología de masas, la visión que una persona tiene de su identidad depende de la capacidad para meditar sobre sus propias acciones, así como de la capacidad para responder a las acciones de los demás. Estas teorías intentan explicar la influencia que ejercen las acciones de grandes grupos sociales sobre la identidad, y el papel del individuo, reforzándolo o subvirtiéndolo, y cómo esa influencia repercute a la hora de participar en modas, tendencias, política, movimientos, religiones y profesiones. Antes de ser un profesional, el estudiante de enfermería es una persona inserta en un contexto social e institucional que lo contiene e influye en su identidad. Al mismo tiempo, ella/él interactúa en éste, con otras personas que a su vez lo transforman. Vivir es un aprendizaje, y la vida debe tener sentido. El aprendizaje significativo, propuesto por David P Ausubel, en oposición al aprendizaje memorístico acumulativo o por descubrimiento, plantea la interacción humana con su entorno tratando de dar sentido al mundo percibido a través del mundo ya conocido (inclusores). Este método de formación es uno de tantos que permiten la interpretación, competencia indispensable que deberá desarrollar un/a enfermero/a como condición previa necesaria para brindar cuidados pertinentes y de calidad. Aunque no es tarea fácil, dado que pareciera que el aprendizaje memorístico acumulativo ha sido exitoso para finalizar los estudios secundarios y que la Enfermería sigue considerándose (entre legos) una tarea manual sin relación con procesos reflexivos. Considero que el abordaje de la Historia en General, y la dimensión Formación de Enfermería por Instituciones de Educación Superior en particular, darán sentido a un aprendizaje comprometido con el contexto de pertenencia y les permitirá iniciar habilidades básicas de comprensión, relación e interpretación permitiéndoles utilizar dicho conocimiento gradualmente: de un modo receptivo a una forma innovadora de transformación de sí (émica) y del contexto (ética y estética) y desde un aprendizaje tutorado a partir de las propias redes conceptuales a la eco-auto-organización para el desarrollo de la competencia de aprendizaje autónomo que requiere un profesional. Parto de la historia como ciencia social porque guarda con la Enfermería rasgos comunes respecto al objeto de estudio (las respuestas humanas a una situación dada en un espacio y tiempo) aunque lo hagan desde diferentes puntos de vista. Esta ciencia social es necesaria para comprender la relación entre hechos, ideas en diferentes contextos y la Enfermería, ciencia humanística, completa lo anterior al estudiar las manifestaciones de las condiciones de vida y salud resultantes y las formas de mantenerlas y mejorarlas. Las Ciencias sociales y la Enfermería comparten ciertos rasgos metodológicos, como la utilización de procedimientos de investigación basados en la recogida de datos en diversas fuentes de información mediante técnicas de observación y comunicación, la organización y codificación, el manejo de esquemas explicativos en los que intervienen diversos factores causales que establecen complejas interacciones (multicausalidad), así como la introducción de las intenciones y las motivaciones de las personas y grupos en la explicación de los acontecimientos, el análisis, la síntesis, la inducción, interpretación, deducción o inferencia. Otra característica compartida es la dificultad para lograr en grado absoluto la objetividad dado que la construcción del conocimiento científico es más complejo que en las ciencias experimentales y en mi opinión debe cumplir con los principios de la complejidad planteados por Edgar Morín como son la hologramaticidad, recursividad y dialógica. Por último se espera que este humilde aporte sea el sustrato que posean los estudiantes de Enfermería para el crecimiento, desarrollo y maduración de su identidad profesional y una de las ideologías con la que funden el sentimiento de pertenencia disciplinar. Tomo para esto, como punto de partida, la construcción de la identificación con la institución universitaria, teniendo en consideración los relatos de sus experiencias al ingreso: sentimiento de extrañamiento e incertidumbre pues usualmente no comprenden los códigos que permiten la identificación y adaptación con la institución. Los docentes y enfermeros a menudo olvidamos o desconocemos cómo se ha construido las condiciones de posibilidad o los conflictos que debemos afrontar a diario, el ethos universitario, la profesión y la disciplina de la que formamos parte. Hemos naturalizado acríticamente la rutina política, académica, asistencial, gerencial o científica, dictamos la teoría o la practica pero nos impacienta detenernos a reflexionar la práctica o pensar en transformar la realidad y a menudo procedemos mecánicamente porque “siempre se hizo así” obligando a los jóvenes a aceptar lo que no nos atrevemos a cuestionar. Tantos años de represión de ideas alternativas y monismos metodológicos, desaparición o dilución de profundidad en el abordaje de disciplinas reflexivas como filosofía e historia se han sumado a los “realities” y preparación para los “nuevos mercados productivos de la información” acumulada, pero no criticada. Estas, se han convertidos en el nuevo opio de los pueblos. Desde esta idea es que los capítulos destinados al contexto social y universitario puede parecer algo extensos. Pero la pretensión es lograr un material de consulta y cuestionamiento permanente, no un atracón de datos que se puedan asimilar antes de la emesis en el examen de evaluación de conocimientos. La pretensión es que esta breve historia sirva como empujón para la búsqueda del aprendizaje vital como persona libre, autodidacta y transformadora de un mundo en el que valga la pena estar sano para gozarlo. Pensando en ello recopilé la documentación que teníamos archivada en el Area de Enfermería que ya, gracias a Dios y al apoyo de tantas personas, va tornándose amarilla. También seleccioné datos de los trabajos de Historia de la Enfermería realizados por mis estudiantes de la ex-asignatura Enfermería. No he podido evitar poner mis recuerdos en esta memoria pues en 1992 tuve el honor de ser convocada por la Dra. Lilian Pelzer a formar parte de los gestores de esta carrera. Lamentablemente por razones personales no pude aceptar aquel maravilloso desafío. El destino se encargaría de darme revancha en 1996 con la propuesta de la Lic. María Luisa Escudero de Chirino, una de las pioneras de la formación profesional en San Luis, a formar parte del plantel docente. En esta edición he tratado de completar algunas ideas pero siguen quedando aún muchos vacíos por llenar, muchos silencios esperando ser palabra, muchos fenómenos por descubrir ya que este trabajo es una limitada pretensión individual por plasmar el resultado de una construcción necesariamente colectiva que debe seguir abierta a más detalles y otras visiones opuestas a las aquí expuestas. El Modelo de Teselaciones, cuya epistemología y conceptos se presenta en capítulos X y XI, deja a propósito, estos vacíos para poder cumplir con los objetivos del aprendizaje significativo en situaciones de incertidumbre ya que el intento por completarlos o por responder a las cuestiones planteadas sería parte de las mismas actividades de aprendizaje o sugerencias para futuras investigaciones. Por iniciativa de estudiantes y tutores docentes, servirán como espacios de teselación y reflexión de hechos notados, que permitan descubrir hechos notables y la transmutación de los implicados y del conocimiento enfermero. En la formación superior de la Enfermería es de singular importancia desarrollar la percepción para-sensorial, es decir no solo de aquellos fenómenos que aparecen claramente a los sentidos, sino también de aquellos que “dicen los silencios”, lo oculto a la primera mirada, además de aquellas habilidades tradicionalmente concebidas como científicas y racionales tales como tecnologías de búsqueda de información; uso y análisis de diversas fuentes; inferencia y planteamiento de problemas, toma de decisiones respecto de las mejores formas de abordar el autocuidado, el cuidado con base cultural, desde la disciplina Enfermería; evaluación del proceso y del producto, etc. Producto de mi propio aprendizaje en la Maestría de Educación Superior, he incluido mayor información respecto del tema universitario con la intensión de incluir información para la comprensión de este nivel de formación y la cultura universitaria. Con todo, sigo convencida de que los esfuerzos realizados para esta publicación serán útiles solo si son leídas con atención y con la intención de criticarla, mejorarla, reescribirla, comprenderla o usarla para dar sentido a la formación superior de enfermeras/os y que evidenciar que la universidad ha pasado por ellos y no solo que han pasado por la universidad. No soy historiadora, no soy filósofa, querría pensar que soy una buena profesora, pero de lo que estoy muy segura es soy una enfermera apasionada por la historia en la que se ha desarrollado la Enfermería y sueño con que pueda desarrollar todas las dimensiones que aún permanecen sin desarrollo, especialmente la de la autonomía. Algunos pensarán que soy una soñadora, pero no soy la única. Profesora Lic. Mónica M. Soto Verchér San Luis, Enero de 2009. 1 Universidad Nacional de San Luis. La Formación Profesional de Enfermería en San Luis. Prof. Mónica M. Soto Verchér Capitulo I Las Universidades. Hoy podrían definirse como instituciones complejas donde se construye conocimiento a través de la investigación y se transmite mediante la extensión y la enseñanza superior. Tiene potestad reconocida para otorgar grados académicos y habilita para el ejercicio profesional. La universidad es la expresión de la evolución compleja de la capacidad del ser humano para encontrar respuestas/soluciones a sus preguntas/problemas y acumular cada resultado en forma del conocimiento para usarlo después o para transmitirlo a otros. De ahí que se considera a las universidades como fabricas de conocimiento útil para una sociedad en la que se halla inmersa y la que le otorga al mismo tiempo características universales y diferenciales. Desde el mismo origen humano, el simio se transformó en persona gracias a poder desarrollar la capacidad de aprender, entender ese conocimiento como una posesión transferible de generación en generación o lo que comúnmente denominamos cultura, capital cultural, herencia cultural, etc. La necesidad de resolver problemas que planteaba primero la supervivencia y luego la convivencia fue una fuerte motivación para una búsqueda de respuestas a los propios interrogantes humanos. El conocimiento es el producto evidente de esa búsqueda y encuentro con otro que me ayuda a buscar mis propias respuestas. Esta relación esencialmente comunicacional y compleja permite la transformación émica (de mi mismo) y ética (del otro) en una relación dialógica (donde los opuestos se complementan), holográmática (influye en la parte y en el todo) y recursiva (va de lo émico a lo ético y se retroalimenta). La característica anterior, originaria de la Universidad es además fractal: conserva la esencia y expande los límites. Evolución de las Universidades En la acepción original del término, una facultad la componía un grupo de estudiantes que se reunían para compartir instalaciones académicas y alojamiento. Cada facultad era parte integrante de una corporación llamada universidad, palabra que constituía una abreviatura de la 2 Universidad Nacional de San Luis. La Formación Profesional de Enfermería en San Luis. Prof. Mónica M. Soto Verchér expresión latina universitas magistrorum et scholarium (gremio —o unión— de maestros y estudiantes), organizada para el beneficio mutuo y la protección legal de este colectivo. Aunque las facultades y universidades modernas surgieron a partir de instituciones existentes en Europa occidental durante la edad media, ya en la edad antigua existían centros relevantes de enseñanza superior, tanto en el Próximo y en el Lejano Oriente como en Europa. Edad Antigua Comprende el periodo comprendido entre la invención de la escritura en 4000 aC. Hasta la declinación del Imperio Romano de Occidente siglo V Los sistemas de educación más antiguos conocidos tenían dos características comunes; enseñaban religión y mantenían las tradiciones del pueblo. Grecia, la Academia de Platón (428-347 aC) y el Liceo de Aristóteles (484-422 aC) fueron escuelas avanzadas de filosofía. Durante el periodo helenístico, que se inició en el siglo IV a.C., Atenas atrajo a muchos estudiantes romanos. Platón, discípulo de Sócrates, es uno de los personajes claves de la historia de las ideas de Occidente, cuyas obras fueron escritas en forma de diálogos. Sus tesis filosóficas estaban vertebradas en torno a su teoría de las ideas, que expuso, por medio del famoso mito de la caverna, en La República. La academia era un jardín público a las afueras de Atenas, cuyo propietario era Academo, habitante del Ática, que donó estos jardines al pueblo ateniense. En este recinto el filósofo griego Platón instruyó a sus seguidores. Escuela d e Ate n as En la célebre Escuela de Atenas (1510-1511), fresco pintado por Rafael en las estancias del Vaticano, aparece Aristóteles departiendo con su maestro Platón (en el centro). Aristóteles. Discípulo de Platón en la academia de Atenas. En Macedonia, se convirtió en tutor de Alejandro (más tarde Alejandro III el Magno). En el año 336 a.C., al acceder Alejandro al trono, regresó a Atenas y estableció su propia escuela: el Liceo. Debido a que gran parte de las discusiones y debates se desarrollaban mientras maestros y estudiantes caminaban por su paseo cubierto, sus alumnos recibieron el nombre de peripatéticos: caminar (peripatein) o del peripatos (paseo cubierto) del Liceo, la zona de jardines que se encontraba a las 3 Universidad Nacional de San Luis. La Forma...
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  • Summer '20
  • Islam, España, Reino Unido, Buenos Aires, Edad Media, Enseñanza

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