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La Diablada - La LaleyendadeSupay Para el hombre de los andes desde el comienzo existieron seres espirituales de naturaleza maligna que no eran

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La   La leyenda de Supay  Para el hombre de los andes desde el comienzo existieron seres espirituales de naturaleza maligna, que no eran odiados sino respetados. Este es el caso de Supay que era un pequeño dios solitario y destructor, al que rendían culto temerosos porque desde sus alforjas derramaba la inmensa variedad de males que conoce el mundo, que cruzaba cual vagabundo despojado ya de su flauta que tiempo atrás solía tañer con arte encantador para su padre el Sol. Es él quien libra a los indios de las enfermedades, quien enjuga sus lágrimas. Es él quien, bajo el nombre de Tío, ayuda a sus sobrinos los mineros". Al identificarse la mina con la imagen de la Virgen del Socavón se produce un extraño sincretismo, surgiendo la danza de la Diablada, mezcla de ángeles y demonios que coexisten en una continua lucha donde se hacen sutiles y difusas las líneas que diferencian el bien y el mal.    Un día, cuando ya vinieron los españoles con su diablo, este le preguntó a Supay- ¿Quién eres? -Supay, ¿y tú quién eres? -Yo soy Satanás. Una vez vencidos los indios, Satanás le invitó a Supay a irse con él para que le enseñara muchas cosas. Pero Supay no quiso y prefirió quedarse con los indios:". .. y huyó para esconderse en las quiebras de las montañas y en las rocas. .. y sólo reaparece para ayudar a sus antiguas víctimas. Ahora es él quien cuida de las llamas de las vacas, de los asnos cuando están en peligro.
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LA DIABLADA: DANZA DE LA REBELDIA  La danza de la diablada muestra una cosmovisión  profundamente entroncada con el culto andino del  maligno "supay", de "Huari" dios de las montañas, y  del diablo de la liturgia católica. La religión católica implantada por la Corona 
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This note was uploaded on 09/15/2011 for the course SPAN 204 taught by Professor Butler during the Spring '08 term at Rutgers.

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