Week 3 Notes

Week 3 Notes - Week3Notes 21:08 Aspeakinganimal...

Info iconThis preview shows pages 1–3. Sign up to view the full content.

View Full Document Right Arrow Icon
Week 3 Notes 21:08 A speaking animal Aristotle, Politics, 1, 1253 BC Human being only can speak, why? The purpose of human language is not merely the expression of pleasure and  pain, but the verbal articulation of moral choice, for and together with other  human beings. “Speech is designed to indicate the advantageous and the harmful, and  therefore also the right and the wrong; for it is the special property of man in  distinction from the other animals that he alons has perception of good and  bad and right and wrong and the other moral qualities, and it is partnership in  these things that makes a household a city-state.” A city state is a place where people have to agree what is right and wrong and  they do so through speech Nature Aristotle, politics 1 1254 b “The soul rules the body with the sway of a master, the intelligence rules the  appetites with that of a statesman or a king and in these examples it is  manifest that it is natural and expedient for the body to be government by the  soul and for the emotional part of to be governed by the intellect, that part  possessing reason, whereas for the two parties to be on an equal footing or in  the contrary positions is harmful in all cases.” A slave is not the same kind of human being as a free man. o Unequal vision of humanity for Aristotle o This is good for the slave because the master provides for him  economically for survival Your soul rules your body, and your body does what your soul tells your body  to do Tame animals are superior in their nature to wild animals, yet for the former it  is advantageous to be ruled by man, since this gives them security. Again, as between the sexes, the male is by nature superior and the female  inferior, the male ruler and the female subject Only wonderful and natural for women to be obedient and do what their  husband tells them what to do. More nature
Background image of page 1

Info iconThis preview has intentionally blurred sections. Sign up to view the full version.

View Full DocumentRight Arrow Icon
And the same must also necessarily apply in the case of mankind as a whole;  therefore all men that differ as widely as the soul does from the body and the  human being from the lower animal…these are by nature slaves, for whom to  be governed by this kind of authority is advantageous For he is by nature a slave who is capable of belonging to another (and that is  why he does so belong), and who participates in reason so far as to  apprehend it but not to possess it, for the animals other than man are  subservient not to reason, by apprehending it, but to feelings And also the usefulness of slaves diverges little from that of animals; bodily 
Background image of page 2
Image of page 3
This is the end of the preview. Sign up to access the rest of the document.

This note was uploaded on 09/23/2011 for the course POLI SCI 10 taught by Professor Sissa during the Spring '11 term at UCLA.

Page1 / 8

Week 3 Notes - Week3Notes 21:08 Aspeakinganimal...

This preview shows document pages 1 - 3. Sign up to view the full document.

View Full Document Right Arrow Icon
Ask a homework question - tutors are online