Chapter+08+Mechanization+and+quantification

Chapter+08+Mechanization+and+quantification - Mechanism as...

Info iconThis preview shows pages 1–4. Sign up to view the full content.

View Full Document Right Arrow Icon
Mechanism as a philosophical perspective The universe, and all that is in it, is best considered as  matter in motion, governed by laws of interaction Often associated with theism (God is in all respects  non-temporal (eternal), unchanging (immutable,) and  unaffected by the world (impassible)) 11/18/11 1 Chapter 08 Mechanization  and Quantification
Background image of page 1

Info iconThis preview has intentionally blurred sections. Sign up to view the full version.

View Full DocumentRight Arrow Icon
The mechanistic epistemology of Hobbes Thomas Hobbes argued that the subject matter of philosophy  is the motion of physical bodies. Corresponded with Descartes, commented on Meditations Heavily influenced by Galileo, Harvey’s discovery of  circulation of the blood Empiricist: all knowledge begins with sensation Nominalist: words refer to instances not abstractions. Materialist:  God is a material being, the “Artificer”. Hobbes believed that human nature was self-serving. Humans can suppress these urges largely through fear of the state. 11/18/11 2 Chapter 08 Mechanization  and Quantification
Background image of page 2
Hobbes describes man and the state as mechanical NATURE (the art whereby God hath made and governs the world) is by the art of man, as in many other things, so in this  also imitated, that it can make an artificial animal. For seeing life is but a motion of limbs, the beginning whereof is in  some principal part within, why may we not say that all automata (engines that move themselves by springs and wheels as  doth a watch) have an artificial life? For what is the heart, but a spring; and the nerves, but so many strings; and the  joints, but so many wheels, giving motion to the whole body, such as was intended by the Artificer? Art goes yet further,  imitating that rational and most excellent work of Nature, man. For by art is created that great LEVIATHAN called a  COMMONWEALTH, or STATE (in Latin, CIVITAS), which is but an artificial man, though of greater stature and  strength than the natural, for whose protection and defence it was intended; and in which the sovereignty is an artificial  soul, as giving life and motion to the whole body; the magistrates and other officers of judicature and execution, artificial  joints; reward and punishment (by which fastened to the seat of the sovereignty, every joint and member is moved to  perform his duty) are the nerves, that do the same in the body natural; the wealth and riches of all the particular members  are the strength; salus populi (the people's safety) its business; counsellors, by whom all things needful for it to know are  suggested unto it, are the memory; equity and laws, an artificial reason and will; concord, health; sedition, sickness; and 
Background image of page 3

Info iconThis preview has intentionally blurred sections. Sign up to view the full version.

View Full DocumentRight Arrow Icon
Image of page 4
This is the end of the preview. Sign up to access the rest of the document.

This note was uploaded on 11/17/2011 for the course PSYCHOLOGY 830:470 taught by Professor Ingate during the Spring '11 term at Rutgers.

Page1 / 23

Chapter+08+Mechanization+and+quantification - Mechanism as...

This preview shows document pages 1 - 4. Sign up to view the full document.

View Full Document Right Arrow Icon
Ask a homework question - tutors are online