Sobre el origen de los derechos humanos Soberanes

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Sobre el origen de los derechos humanos 1 José Luis Soberanes Fernández 2 Parecería que hoy día la única certeza a la que nos podemos acoger los hombres que abrimos este nuevo siglo, es a la de enfrentarnos, día a día, con la incertidumbre de un nuevo amanecer, donde no hay ningún referente histórico que nos sirva de pista para encaminar nuestros pasos. La incertidumbre se vuelve un sentimiento compartido que se origina de la casi nula capacidad del hombre contemporáneo de vislumbrar el mañana, de la paradoja con la que ha nacido nuestra generación, a saber, la de dominar la ciencia y la técnica, como nunca antes en la historia, pero haber soltado las riendas y olvidado el rumbo por el cual debemos andar. La humanidad parece ser un gigante que camina con paso diacrónico. Por un lado, hemos perdido ya la capacidad de maravillarnos de los avances tecnológicos. En el campo de la medicina se ha abierto la ventana al campo aún inexplorado de las disciplinas genómicas, todos los días se practican exitosamente innumerables transplantes de corazón y un importante número de países han logrado elevar la esperanza de vida de sus ciudadanos por encima de los 75 años. En el campo de las telecomunicaciones, ante la posibilidad de hacer una llamada telefónica de cualquier lugar de la selva del Amazonas al desierto del Sahara, de transmisión simultánea de la guerra en Irak o un partido de futbol a cualquier rincón del mundo, de que una persona tome su desayuno en Londres, y cruzando el Canal de la Mancha por tren, tome su almuerzo en París o la posibilidad de hacer transacciones de millones de dólares de Tokio a Río de Janeiro con sólo apretar una tecla, se abren nuevos horizontes en las relaciones humanas, se rompen las barreras geográficas y temporales de antaño y, en cierta medida, se replantea la vida cotidiana, los usos y las costumbres de la gran mayoría de los habitantes de lo que se ha dado en llamar la aldea global. Por el otro lado, nos preguntamos ¿en qué ha avanzado la humanidad en el campo de disciplinas tales como la ética, la política, el derecho o las bellas artes? ¿Los hombres de hoy somos más virtuosos que los hombres de la Grecia clásica? ¿Acaso nuestros sistemas de organización social y toma de decisiones públicas son más perfectos que los del Imperio Egipcio, la cultura Maya o los del califato de Córdoba? ¿Nuestros sistemas jurídicos son más justos que el ius civile de la Roma clásica? ¿O es que el museo Guggenheim de Bilbao es más bello que el Partenón de Atenas? Realmente, si analizamos desde esta perspectiva el desarrollo de la humanidad, parece que el progreso no ha sido del todo lineal como en el campo de las ciencias naturales. Hemos tenido grandes retrocesos, incluso épocas enteras en las que la
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This note was uploaded on 11/28/2011 for the course ING INDUST 01 taught by Professor Elbatamaris during the Spring '11 term at Universidad Iberoamericana.

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