202 - OMUL SPRE VICTORIA DESTINULUI SAU

202 - OMUL SPRE VICTORIA DESTINULUI SAU - 1 OMUL SPRE...

Info iconThis preview shows pages 1–2. Sign up to view the full content.

View Full Document Right Arrow Icon
1 OMUL SPRE VICTORIA DESTINULUI SĂU OMRAAM MIKHAEL AIVANHOV CAP. I LEGEA CAUZELOR ŞI A CONSECINŢELOR De îndată ce omul acţionează, el declanşează inevitabil anumite forţe care vor produce tot atât de inevitabil anumite rezultate. Această idee de raport între cauze şi consecinţe este mai întâi conţinută de cuvântul “karma”. Doar mai târziu “karma” a luat sensul plăţii, pentru o transgresiune comisă. Karma-yoga, una din nenumăratele yoga care există în India nu este altceva decât o disciplină care învaţă pe individ a se dezvolta printr-o activitate dezinteresată graţie căreia se eliberează. În momentul în care omul introduce în activitatea sa cupiditatea, şmecheria, calculele necinstite, el îşi creează datorii şi cuvântul “karma” ia în acel moment sensul pe care oamenii i-l dau în general : pedeapsa pentru greşelile săvârşite. În realitate, putem spune despre karmă (în cel de al doilea sens al termenului) că ea se manifestă de fiecare dată când un act nu este executat la perfecţie, ceea ce se întâmplă în general. Dar omul face încercări, el trebuie să se exerseze până va atinge perfecţiunea, iar atât timp cât încercările sale sunt ratate, trebuie să se corecteze, să repare erorile şi bineînţeles, pentru aceasta, trebuie să sufere. Veţi spune : “Dar atunci, acţionând, comitem în mod obligatoriu erori şi deci, va trebui să suferim pentru a le repara, nu e mai bine să nu facem nimic ?” Nu, trebuie să acţionăm. Evident, veţi suferi dar veţi învăţa, veţi evolua. .. şi într-o bună zi nu veţi mai suferi. Când veţi fi învăţat să lucraţi corect, nu va mai fi karmă. Faptul că fiecare mişcare, fiecare gest, fiecare cuvânt declanşează anumite forţe care antrenează consecinţe, este de la sine înţeles. Dar să admitem că aceste gesturi, aceste cuvinte sunt inspirate de bunătate, de puritate, de lipsă de interes : ele vor atrage consecinţe benefice, iar aceasta se numeşte “dharmă “. Dharma este consecinţa unei activităţi ordonate, armonioase, benefice. Cel care este capabil să întreprindă o asemenea activitate, scapă de legea fatalităţii şi se plasează sub legea providenţei. A nu face nimic în scopul de a evita toate neplăcerile şi suferinţele, nu, nu este soluţia cea mai bună : trebuie să fim activi, dinamici, plini de iniţiativă, dar dând activităţii un alt mobil decât egoismul şi interesul personal . Este singurul mijloc de a scăpa de consecinţe dezastruoase. A scăpa de consecinţe, este imposibil : vor exista întotdeauna cauze şi consecinţe în orice activitate aţi avea ; dar, dacă veţi ajunge a acţiona în mod dezinteresat, nu vor mai exista consecinţe dureroase, ci bucurie, fericire, eliberare. Dacă pentru a fi lăsaţi în pace, nu faceţi nimic, nu vă veţi dezvolta, nu veţi învăţa nimic, nu veţi
Background image of page 1

Info iconThis preview has intentionally blurred sections. Sign up to view the full version.

View Full DocumentRight Arrow Icon
Image of page 2
This is the end of the preview. Sign up to access the rest of the document.

This note was uploaded on 12/08/2011 for the course DEPT 221 taught by Professor Ledthigt during the Winter '06 term at Boğaziçi University.

Page1 / 41

202 - OMUL SPRE VICTORIA DESTINULUI SAU - 1 OMUL SPRE...

This preview shows document pages 1 - 2. Sign up to view the full document.

View Full Document Right Arrow Icon
Ask a homework question - tutors are online