2007_09_26.Notes

2007_09_26.Notes - Notes Christian Theology 32 Distortions...

Info iconThis preview shows pages 1–3. Sign up to view the full content.

View Full Document Right Arrow Icon
Notes Christian Theology 32 September 26, 2007 Distortions of the Doctrine of Creation Distortions of the Doctrine of Christ Distortions of Theological Anthropology Where do we see this?  In the distortion of gender?  In the naked, provocative American  Indian, reclined and empty-handed versus the fully clothed and full-armed European, with  the crucifix, the swords, the instrument of navigation. These 3 doctrines are all perverted and distorted together. Distortions of the doctrines of creation and theological anthropology are distortions of the Doctrine  of Christ. If you commit yourself to engage any one of them, you’re committing yourself to address all three. Doctrines are not the words on the page.  Don’t confuse the words, the encounter on the page,  with the Doctrine.  The doctrines are the houses we live in.  What we’re doing, is reflecting on  these houses. When looking at the picture, we’re looking at distortions.  What world are we living in? What’s the song we sing? It’s the song of YHWH’s conventential relationship with Israel. Making the chief note of the song, Europe’s conquest. We’re looking at the ways in which doctrine has been distorted, even in the proclamation of it. Wherein lay the distortion:  The loss of Jesus’ humanity as a distinctly JEWISH humanity.  YHWH’s love for the people of Israel, and saving all men through this. As a coventental humanity.  Not a racial humanity.  That’s what was distorted.  Jesus’ humanity  was converted into racial flesh.  Jesus becomes European, white – look at the image of the  performance?  Jews are “bad”, becomes the distorted doctrine. Page 1 of 7
Background image of page 1

Info iconThis preview has intentionally blurred sections. Sign up to view the full version.

View Full Document Right Arrow Icon
The distortion arose in such a way in such that there was an alliance between Christ and the  missionizing people.  Christ and Europe.  There’s a sense in which one would might argue – that  was those Catholics doing this.  In this course, we’re looking at the originating moment. Protestantism arises out of the seedbed of this distortion. Protestantism migrates from the South to the North.  Maps to the shift in power from the South to  the North.  From power of the Catholics in the south to Protestants in the North (?) Everyone uses doctrine to construct the world that’s a problem. How do we begin to move out of this? Vespucci was a Christian.  He had a priest over him.  He was doing the best he could. The way race, gender, sexual identity is lived into, all of the ways, rest on a theological distortion.
Background image of page 2
Image of page 3
This is the end of the preview. Sign up to access the rest of the document.

{[ snackBarMessage ]}

Page1 / 7

2007_09_26.Notes - Notes Christian Theology 32 Distortions...

This preview shows document pages 1 - 3. Sign up to view the full document.

View Full Document Right Arrow Icon
Ask a homework question - tutors are online