2007_10_03.Notes - Notes Christian Theology 32 October 3...

Info iconThis preview shows pages 1–3. Sign up to view the full content.

View Full Document Right Arrow Icon
Notes Christian Theology 32 October 3, 2007 Part of theological formation is dealing with the totality of ourselves as tools. Don’t think you have to go through it alone. *  * We see the culmination of YHWH’s covenant with Israel.  He is the articulation of the  Tetragrammon.   In him we see the perfect response to YHWH’s intense and burning love.  Under the rubric of  “theological anthropology”, Israel becomes wax to be shaped… It occurs in a way not to destroy what is human, but a substantiation and realization of what it  means to be human. We see it only imperfectly in the people of Israel. We see this perfect malleability and obedience in Jesus.  Without remainder. Israel is the image of God, and response to God in imperfection, “Yes, but…” “No”, “Yes, and…” Perfectly malleable before and by YHWH.  His person and acts are his work.  The person himself  is the work.  The work of the restoration of Israel from exile. He is the work of God that is the restoration of Israel from exile, accomplished in such a way as to  bring about the redemption of the nations. Jesus is YHWH’s Israel. Why it is hard to hear the story of Jesus in this way:  Look at the picture of V* of America.  The  distorted Christological vision as we’ve come to know it and inhabit it. In the first week we renarrated who Jesus is so we could unask and then reask the question of  who we are, the story of Israel.  Tell the story in such a way to undone V*’s picture.  What the  scriptures say about who Jesus is inside the covenant.  (Vespucci) . Page 1 of 7
Background image of page 1

Info iconThis preview has intentionally blurred sections. Sign up to view the full version.

View Full DocumentRight Arrow Icon
Who is Jesus?  (This is another way of him asking Who are we?) A different account of the meaning of gender – viewed inside the covenant with YHWH, seen  within the relationship to YHWH. God’s coming AS Israel, is God’s coming as a human being.  We odn’t just jump to God’s coming  as a human being.  We start with God’s coming as Israel, in an imperfect way.  Jesus corrects  this. Mary is the Israel of God – she brings forth Jesus.  In her total pliability, in her total “Yes” to the  angel, re-narrates the nation, and as such, she IS Israel.  The “re-mix”.  Her “yes” is so thorough,  her obedience so complete, that it gives birth to Israel as the Son of God, but now uniquely so. As God’s only begotten son.
Background image of page 2
Image of page 3
This is the end of the preview. Sign up to access the rest of the document.

This note was uploaded on 02/27/2012 for the course XIANTHEO 32 taught by Professor J.kameroncarter during the Fall '07 term at Duke.

Page1 / 7

2007_10_03.Notes - Notes Christian Theology 32 October 3...

This preview shows document pages 1 - 3. Sign up to view the full document.

View Full Document Right Arrow Icon
Ask a homework question - tutors are online