2007_11_28.Notes - Notes Christian Theology 32 Final...

Info iconThis preview shows pages 1–3. Sign up to view the full content.

View Full Document Right Arrow Icon
Notes Christian Theology 32 November 28, 2007 Final Examination:    Thursday, 13 th  of December 3 parts of the exam Questions 1 and 2 required Question 3 – only a, b, c, or d The course follows the 3 parts of the Creed, we believe in the Father, the Son and the Holy Spirit. Part 1:  We believe in the Father.  What is theology?  As a discourse, it is akin to jazz, in  particular, jazz improvisation.  Jazz is the kind of craft, the kind of discourse, that does not allow,  that tends to resist, observation from a distance.  You need to enter the performance in order to  understand it.  Crouch:  Even in the front row observing, you can’t get the deepest understanding.  You must enter into the very performance itself.  It is not a knowledge at a distance, in abtracto,  that you can observe and police, but one that calls for us to get on the stage and for us to actually  perform. And that depends upon one’s knowledge of the craft – to have the skills to play. The point is on 2 levels:  About jazz with a segway into Scripture. It requires that you conform your life to the very practicing of jazz itself.  It’s not just something  that you do, it’s a form of life, a form of existence itself.   One of the things he’s discovered during the period of this course – Stanley Crouch actually came  to Duke and gave a lecture – at the Nasher.  The auditorium filled up!  And he looked around and  noticed who was in the audience and what got his attention was that the audience was full with all  these white folk!  This is a black man talking about the jazz performance of another black man.  And what he came to understand is that some of the deepest carriers of the jazz venue are the  white folk. It’s not just that there is this 3 rd  thing out there, this out there object where we all meet.  It’s that  they enter into it so deeply that it becomes theirs.  [So it’s not just that I meet in the court, it’s that  I live in the court, and I become a person of the court.]   This white woman has so immersed herself in the craft, in the tradition that she now speaks the  tradition.  You don’t hear the scholar who controls it, who handles it and turns it.  She has  Page 1 of 6
Background image of page 1

Info iconThis preview has intentionally blurred sections. Sign up to view the full version.

View Full DocumentRight Arrow Icon
become it, and as she turns and spins, one can see the sides and top and underneath, but it is  her. And then he segways into Scripture.  What is the music?  What is the song?  What is the cadence 
Background image of page 2
Image of page 3
This is the end of the preview. Sign up to access the rest of the document.

This note was uploaded on 02/27/2012 for the course XIANTHEO 32 taught by Professor J.kameroncarter during the Fall '07 term at Duke.

Page1 / 6

2007_11_28.Notes - Notes Christian Theology 32 Final...

This preview shows document pages 1 - 3. Sign up to view the full document.

View Full Document Right Arrow Icon
Ask a homework question - tutors are online