2008-04-04_notes

2008-04-04_notes - Christology XTIANTHE 200 Dr. Carter...

Info iconThis preview shows pages 1–3. Sign up to view the full content.

View Full Document Right Arrow Icon
Christology – XTIANTHE 200 Dr. Carter - Notes April 4, 2008 Gestures about how this takes us into forgiveness, into justification through liberation.  Last  classes are next week. On the path to glory. We’ve considered the Christological person in the soteriological work. Includes a formulation of the internal logic of Jesus’ identity:  Israel! Israel is the inner logic of Jesus’ identity – from the Christological person of the soterialogical  work to the soteriological work of the Christological person. First:  SW:  Healing.  Tied to the very architecture of his person.  We discovered that this is a  sign, the healing is a sign of the healing of Israel.   \ But where is this healing to be found?  In Jesus Christ and as Jesus Christ. Then, “Who” is the healing?  In jesus Christ and as Jesus Christ. What does the soteriological work pointto, of what is it a sign?  It points to Israel as the healing of  the world.  It points to Israel’s receiving sight.  Their seeing of the Messiah of Israel, and in their  seeing, the nation, the world is given sight. They are healed in the healing of Israel.  The world exists in the healing of Israel’s blind, casting  out of the demon’s  (Theological exegesis of Mark 5) The seduction of the tempter’s power for our own sustenance, power, eternity for ourselves, is  broken.  What is restored to us is the living in the middle.  But no longer living in the middle as if  we’re like God.  Whjen the demons are exercised, it the is the delivery from Israel’s covetousness  of other nations, delivered from their demonic idolatry of sustenance for themselves, power in  themselves for as to be like God. When the demon-possessed one is delivered, persons (there is the narrative of the nation within  every individual), when they are delivered, they are healed.  It’s a sign of Israel’s restroration to  covenantal fidelity.  And through israel’s the worlds. We exist in the state of sick unto death.  Kieerkagard.  Paradoxically, we live in death.  In thus,  immediately after the story of unclean in Mark 5, we are given the story of Jairus’ daughter.  Page 1 of 7
Background image of page 1

Info iconThis preview has intentionally blurred sections. Sign up to view the full version.

View Full DocumentRight Arrow Icon
Interesting on many levels.  The demon –possessed one takes place on the periphery of Israel.  Being Israel’s periphery, its place where Israel touches the nations.  And there one is found to be  possessed of the devil.  The powers of principalities .  He exists in tombs.  He exists in the place  of death.  He’s existing in the Saturday state.  In the periphery of her exile, Israel exists in pride  and in death, in the state of being dead.  They are walking in death.  Israel is existing in tombs, as 
Background image of page 2
Image of page 3
This is the end of the preview. Sign up to access the rest of the document.

This note was uploaded on 02/27/2012 for the course XTIAN- 200 taught by Professor J.kameron carter during the Spring '08 term at Duke.

Page1 / 7

2008-04-04_notes - Christology XTIANTHE 200 Dr. Carter...

This preview shows document pages 1 - 3. Sign up to view the full document.

View Full Document Right Arrow Icon
Ask a homework question - tutors are online