11_Mon_Sept_29_2008_ChurchHist_13

11_Mon_Sept_29_2008_ChurchHist_13 - 11 - unchecked Church...

Info iconThis preview shows pages 1–3. Sign up to view the full content.

View Full Document Right Arrow Icon
11 - unchecked Church History 13 Warren Smith Monday, September 29, 2008 Gregory of Nyssa…. In the Life of Moses. What our eyes see, we contemplate. By the power of our meditation on Christ, his cross, his passion, suffering out of love and  obedience. When we meditate on Christ, we participate in it.  By participating in Christ, he begins to re- make the character of our soul.  He shapes us in terms of our thoughts and of our desires.  The contemplation of Christ is what is critical for the reformation of our desires. We need to get away from “froggish thoughts” which we understood from the frog plague of  Egypt. His glory and his shame.  The body and soul of the person, so united that there is never one  without the other.  Except the moment at death. The history of one is the history of the other.  They grow together from the moment of  conception in the mother’s womb. Origen:  the material body is added after the fall, as part of sin. Gregory of Nyssa says, no, the body is part and parcel of what it means to be human.  There  are two reasons that we’re different from the angels: 1. So that we could know and see God through his presence in the material world.  The way  in which creation reflects the glory of the creator. 2. 2.  Humanity is the viceroy of creation.  Because:  And let man have dominion, Genesis  1:26,  immediately after “Let us make man in our image, in our likeness.  And let man  have dominion ….”  So that he has the capacity to know God, that he has the ability to  see and appreciate the glory of God, and have dominion that we might govern the  created world appropriately, that we might understand his glory. Page 1 of 8 September 29, 2008
Background image of page 1

Info iconThis preview has intentionally blurred sections. Sign up to view the full version.

View Full DocumentRight Arrow Icon
What is his view of the eschaton?  Psycho-somatic reality.  The soul and the body are linked.  Gregory has a view of the soul and of the body, but he never really brings them together  adequately.   Here’s his view of resurrection.  He insists that it means the resurrection of THIS body.  To be  sure, when it is raised, it puts on incorruption, but it is not code-word for ethereal in contrast to  material.  Rather the idea is that even as Christ was raised in his material body, so we too are  raised in this body. How is this possible?  What the soul does is, that the soul, which because it’s soul, is not limited  in space or time.  Ample empirical evidence at this very moment that this is the case.  Daydreaming of thousands of miles and years apart. The soul can be linked to its material body at all times, and marks the pieces over time. 
Background image of page 2
Image of page 3
This is the end of the preview. Sign up to access the rest of the document.

This note was uploaded on 02/27/2012 for the course CHHIST 13 taught by Professor Warrensmith during the Fall '08 term at Duke.

Page1 / 8

11_Mon_Sept_29_2008_ChurchHist_13 - 11 - unchecked Church...

This preview shows document pages 1 - 3. Sign up to view the full document.

View Full Document Right Arrow Icon
Ask a homework question - tutors are online