17_Fri_Oct_31_2008

17_Fri_Oct_31_2008 - Old Testament 11 Ellen Davis Friday,...

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Ellen Davis Friday, October 31, 2008 1 Samuel, talking about Saul Judges:  The refrain, there was not king in Israel and everyone did what was right in his own  eyes. Samuel is one book and divided into two. We’re moving from the last judge himself, Samuel to the first kings. The central image of divinely willed leadership.  Kingship was Israel’s most important political  institution.  Also, it’s most problematic political institution.  The bottom line is that it’s not entirely  hopeless, but that the hopes that are attached to kingship are highly susceptible to  disappointment. So keenly aware of working with politically charged books during the election season.  May not be  as true of the younger generation, but she grew up under the supposition that religion and politics  were separate.  It doesn’t seem to be the pre-supposition now aways.  We might be judged naïve  about the interaction between religion and politics.  As we enter the study of Samuel, she thinks  of Dietrich Bonhoeffer.    April 9, 1945, assassination plot against Hitler execution.   Bonhoeffer became more and more focused on the OT.  It’s worldliness.  It’s the fact that it is  such an unmistakably political book.  He says that the church’s place is in the middle of the  village.  He becomes increasingly uncomfortable of speaking of God as the one who rescues us  when we fail, who solve our problems, but never speaking of God as being in the center of the  village.  He’s become increasingly impatient of talk of God as the saviour of souls without talking  about God’s kingship in the midst of the village.  The church stands not where human powers  give out, that is at the borders, but at the center. The messy politics of the book of Samuel.  The general character of the book is composite but  not a jumble.  There is an overall coherence to the Deuteronomistic history.  It isn’t someone who  sat down and wrote the Deuteronomistic history as a whole.  Joshua:  did they take the land and  get rid of the Canaanites or not? We’re hearing those who admired Saul, the king of the Northerner tribe of Benjamin, and also  those who admire David from Judah in the South.  Jerusalem is right at the border of Benjamin,  the tribal allotement of Benjamin, and Judah, in the South. Page 1 of 8
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This note was uploaded on 02/27/2012 for the course OT 11 taught by Professor Ellendavis during the Fall '08 term at Duke.

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