شرح الور&Ugrave

2

Info iconThis preview shows page 1. Sign up to view the full content.

View Full Document Right Arrow Icon
This is the end of the preview. Sign up to access the rest of the document.

Unformatted text preview: ل من ربكم])2( وقوله تعالى: [ليس‬ ‫على العمى حرج ول على العرج حرج ول على‬ ‫المريض حرج])3(، وقوله تعالى: [إنما حرم عليكم الميتة‬ ‫والدم ولحم الخنزير وما أهل به لغير الله فمن‬ ‫اضطر غير باغ ول عاد فل إثم عليه])4(.‬ ‫النص على الحل كقوله تعالى: [أحل لكم ليلة الصيام‬ ‫2(‬ ‫الرفث إلى نسائكم])5(.‬ ‫عدم النص على التحريم. قال شيخ اللسلم ابن تيمية‬ ‫3(‬ ‫رحمه الله: )انتفا دليل التحريم دليل على عدم التحريم()6(.‬ ‫اليمتنان بما في العيان يمن المنافع ويما يتعلق بها يمن‬ ‫4(‬ ‫الفعال كقوله تعالى: [ومن أصوافها وأوبارها‬ ‫وأشعارها أثاثا ً ومتاعا ً إلى حين])7(.‬ ‫القرائن التي تصرف اليمر يمن والوجوب إلى الباحة‬ ‫5(‬ ‫كقوله تعالى: [وإذا حللتم فاصطادوا])8( ويأتي هذا في باب‬ ‫اليمر إن شاء الله.‬ ‫ويطلق على المباح لفظ الحلل والجائز.‬ ‫فإن قيل: يما وجه إدخال المباح في الحكام التكليفية يمع أنه ل‬ ‫كلفة فيه؟‬ ‫فالجواب: يما قاله جمهور الصوليين يمن أن إدخال المباح في‬ ‫الحكام التكليفية إنما هو على لسبيل التغليب. وهذا الستعمال‬ ‫يمألوف يمعروف في اللغة العربية وألساليبها يمثل: )اللسودان(‬ ‫للتمر والماء. و)البوان( للم والب)9( والله أعلم.‬ ‫1‬ ‫2‬ ‫3‬ ‫4‬ ‫5‬ ‫6‬ ‫7‬ ‫8‬ ‫9‬ ‫12‬ ‫)( هذا ليس على إطلقه. قال الشاطبي رحمه الله: )إذا قال الشارع في أيمر وا...
View Full Document

This note was uploaded on 08/11/2013 for the course ISLAMIC 101 taught by Professor Dr.abdulla during the Fall '12 term at Abu Dhabi University.

Ask a homework question - tutors are online