شرح الور&Ugrave

8 1 2 3 4 5 6 7 8 701

Info iconThis preview shows page 1. Sign up to view the full content.

View Full Document Right Arrow Icon
This is the end of the preview. Sign up to access the rest of the document.

Unformatted text preview: حققون(‬ ‫والستحسن هذا القول الفتوحي في شرحه على الكوكب المنير)3( وقد‬ ‫جرى المصنف على الثاني فذكر الوصف الذي اشتركت فيه جميع‬ ‫الواجبات، وهو الثواب على الفعل والعقاب على الترك.‬ ‫وأيما على الول فالواجب: يما طلب الشارع فعله طلبا ً جازيما ً‬ ‫كالصلة والزكاة وبر الوالدين وصلة الرحام والوفاء بالوعد والصدق.‬ ‫وخرج بالقيد الول المحرم والمكروه والمباح، وبالقيد الثاني‬ ‫المندوب.‬ ‫وحكم الواجب فعل ً وتركا ً يما ذكره المصنف يمن أن فاعله يثاب‬ ‫وتاركه يعاقب، وهذا يحتاج إلى أيمرين:‬ ‫الول: قيد اليمتثال للثواب أي يثاب على فعله ايمتثال ً)4(.‬ ‫الثاني: لو عبر بقوله: )ويستحق تاركه العقاب( بدل )ويعاقب(‬ ‫لكان أحسن لن يمن الواجبات يمال يلزم يمن تركه العقاب، بل هو تحت‬ ‫المشيئة يمثل بر الوالدين، قال تعالى: [إن الله ل يغفر أن يشرك‬ ‫1‬ ‫2‬ ‫3‬ ‫4‬ ‫71‬ ‫)( لسورة الحج، آية 63.‬ ‫)( انظر شرح الكوكب المنير )98/1(.‬ ‫)( انظر شرح الكوكب المنير )943/1(.‬ ‫)( وذلك كالصلة والصوم، وأيما قضاء الدين ورد الودائع والنفاق على الزوجة فيصح بدون نية.‬ ‫ولكن ل ثواب إل بنية. انظر )نثر الورود على يمراقي السعود 45/1( شرح الكوكب المنير 943/1.‬ ‫به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء])1(، وقد أجاب بعض شراح‬ ‫الورقات عن الستقايمة العبارة بجوابين....
View Full Document

This note was uploaded on 08/11/2013 for the course ISLAMIC 101 taught by Professor Dr.abdulla during the Fall '12 term at Abu Dhabi University.

Ask a homework question - tutors are online