201109_고3 모평_사탐_윤&e

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Unformatted text preview: 서‘그들’문화의 가치를 평가해야 한다. 의 ㄷ. 소수 집단 구성원들의 기본적인 인권을 존중해야 한다. ㄹ. 문화 간의 위계 질서를 토대로 동화 정책을 추진해야 한다. ② ㄱ, ㄷ ③ ㄴ, ㄷ ④ ㄴ, ㄹ 다음은 고대 서양 사상가의 주장이다. ㉠에 들어갈 내용으로 가장 적절한 것은?~3점₩ 정의로운 국가는 소수의 철인 통치자가 다스리는 국가이 다. 참다운 철학자가 통치권을 장악하기 전에는 인류의 불행 이 끊이지 않을 것이다. …(중략)… 어떤 사람들은 통치의 권한과 책임을 모든 사람들이 골고루 나누어 가져야 하며 모두가 평등해야 한다고 주장한다. 나는 이런 사람들의 주장 ㉠ 이‘ ’ 라고 생각한다. <`보 기`> ① ㄱ, ㄴ 동서양 사상을 조화시켜 창조적으로 적용하고자 했다. 외세를 물리쳐 국가 존망의 위기를 극복하고자 했다. 이용후생( 用厚生)을 통해 바른 덕을 실현하고자 했다. 신분 질서를 개혁하여 간의 존엄성을 구현하고자 했다. 전통 도덕을 근본으로 하여 서양 문물을 이용하고자 했다. ① ② ③ ④ ⑤ ⑤ ㄷ, ㄹ 1 44 다수결에 의한 결정이 합리적임을 간과한 견해이다. 철학자에 의한 사회적 유대감 형성을 강조한 견해이다. 선의 이데아가 국가 안에서 실현됨을 긍정한 견해이다. 모든 계급의 조화를 통한 정의의 실현을 강조한 견해이다. 참된 지식이 있어야 옳은 결정이 가능함을 무시한 견해이다. 2 6. 사 회 탐구 영 역 (가)의 고대 중국 사상가 갑, 을, 병의 입장을 (나) 그림으로 완성하고자 할 때, A, B, C에 들어갈 질문으로 옳은 것은?~3점₩ (가) 8. ( 윤 리) 다음 사상가가 전제하는 인간에 대한 관점으로 옳은 것은? 사람들이 자연 상태에서 같은 것을 놓고 서로 가지려 한다 면 그들은 서로 적이 된다. 그래서 인간은 모든 사람이 두려 워하는 공동의 권력이 없는 곳에서는‘만인의 만인에 대한 투쟁’상태에 놓이게 된다. 이런 상태에서 인간은‘죽음에 대한 공포’ 에서 벗어날 수 있는 가능성을 모색하게 된다. 갑: 인간 본성은 버드나무와 같고, 의로움은 버드나무 로 만든 바구니와 같다. 본성을 인의(仁義)라고 하 는 것은 버드나무를 바구니라고 하는 것과 같다. 을: 물은 동서의 구분이 없지만, 위아래의 구분은 있 다. 인간 본성의 선함은 물이 항상 낮은 곳으로 흐 르는 것과 같다. 병: 인간 본성은 이익을 좋아해 본성대로 살면 혼란해진 다. 이러한 혼란을 막기 위해서는 성인을 본받아 예치 ( 治)를 해야 한다. ① ② ③ ④ ⑤ 인간은 인간은 인간은 인간은 인간은 공익의 합의한 무정부 이성을 계약을 증진을 삶의 목적으로 추구한다. 계...
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This note was uploaded on 09/14/2013 for the course STAT 1001 taught by Professor Kim during the Fall '11 term at Yonsei University.

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