al finalizar mis estudios me encontraba sumamente

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Unformatted text preview: de los historiadores de la teoría política a la crítica de los conductistas, en cuanto a la importancia de estudiar la tradición, no consistía solamente en reafirmar su pertinencia tanto para la ciencia política como para la política en general, sino en mantener, además, que en ese momento era absolutamente cru cial...(Gunnell, 1979). La idea de una gran tradición en el debate político en Europa oc ciden tal, según Gunnell, se había convertido en el centro de una crítica de la actitud moderna representada por Easton y otros como él. Su repudio a la historia del pensamiento político se había transformado en un antagonismo histórico, en tre una manera de pensar en política sus cep tible de expresarse sólo en el lenguaje de la civilización, tomado de los textos clásicos de Platón a Marx; y otra, expresada en la pseudociencia del análisis de sistemas o cualquier otra cosa de la cual se manifestará la teoría “conductista”. Escritores como Strauss o Arendt eran para Gunnell los principales ejemplos de teóricos que se adherían a este aspecto de la tradición. partir de la Segunda Guerra Mundial (Sartori, 1992). 23 Héctor Zamitiz Gamboa El mismo Dahl parece corroborar...
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