El equivalente moderno a la ciudad en el nivel del

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Unformatted text preview: usticia, o derecho natural y, sin duda, la naturaleza del alma humana sería más importante que, por ejemplo, la naturaleza del sol. Strauss lo explica en una forma tan ilustrativa que conviene citarlo ampliamente: “No podemos comprender la naturaleza del hom bre si no comprendemos la naturaleza de la sociedad humana. Sócrates, como Platón y Aristóteles, supuso que la forma más perfecta de sociedad humana es la polis. Hoy, polis es interpretado como la ciudad-Estado griega (sic). Para los filósofos políticos clásicos era puramente ac ci den tal que la polis fuese más común en tre los griegos, que en tre los no griegos. Tendríamos que decir, pues, que el tema de la filosofía política clásica no fue la ciudad-Estado griega, sino la ciudad-Estado. Sin embargo, esto presupone que la ciudad-Estado es una forma particular del “Estado”. Por consiguiente, presupone que el concepto de Estado, comprende la ciudad-Estado entre otras formas. Y sin embargo, la filosofía política clásica carecía de este concepto. Cuando la gente habla hoy del “Estado”, habitualmente comprende eso y no “sociedad”. Esta distinción es ajena a la filosofía política clásica. No basta decir que la polis abarca a...
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This document was uploaded on 04/09/2014.

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