Espinosa los define así terminus expo nibilis est

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ESPINOSA los define así: «terminus expo- nibilis est terminus virtutem syncathegorematicam habens cuius gra- da propositio in qua ponitur, per aliam probanda aut improbanda venit. Et sunt ista: tantum, preter, in quantum, differt, incipit et desinit» (TT, 5v). Alonso de CÓRDOBA, ORIA, SILÍCEO, Cristóbal de MEDINA, SOTO, etc. se habían ocupado del tema en la Salamanca de nuestro período 69 . Comienza ESPINOSA, en la introducción a este tratado, por exa- minar la opinión de Pedro de MANTUA y muchos otros que conside- raban a la categórica universal como exponible y necesitada de ex- plicitación. Así Omnis homo est animal la explicaban por medio de esta copulativa homo est animal et nullus homo quin sit animal, como habían hecho también LAX, CELAYA, etc. ESPINOSA rechaza tal explicación, que oscurece a una proposición de suyo muy clara. Por tanto, tal tema no pertenece a los exponibilia (TE, 1). Otro problema introductorio discute si la proposición exponible es categórica o hipotética. Como la exponibilis debía ser equivalente a las exponentes, y éstas eran hipotéticas, la pregunta se la hacen todos los lógicos de este período. ESPINOSA considera a las exponibi- les como categóricas y los argumentos en contra le parecen de muy 69. Cf. MUÑOZ, LNS, 107, 110, 121-22, 129, 150, 324, 348; ID., Lógica formal y filosofía en Domingo de Soto (Madrid 1964), 98-100. 177
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VICENTE MUÑOZ DELGADO poca fuerza. Sitúa el problema en orden a la subordinación del len- guaje hablado-escrito al mental. Aunque en la mente no haya equí- vocos ni confusión, no se sigue que las exponibles sean hipotéticas, como tampoco se sigue que lo sea la afirmativa universal, que lleva al frente el cuantificador universal omnis, que se resuelve en una co- pulativa. En ninguno de los dos casos se cambia la naturaleza cate- górica de la afirmativa universal y de las exponibiles 70 . a) La exclusiva. Las proposiciones exclusivas se caracterizan por la presencia del sincategoremático tantum, solum, duntaxat y similares. Esos signos exclusivos pueden afectar a toda la proposición, al sujeto, al predi- cado o a la cópula. ESPINOSA solamente estudia el primer caso, por- que opina que los enunciados de excluso extremo y los de exclusa copula «nullius sunt frugis» (TE, 1). Por ello analiza los casos en que el tantum, o sus sinónimos, se refiere a todo el enunciado y se coloca al principio de todo como en este ejemplo tantum homo est animal, que representa el tipo o modelo de exclusiva verdadera- mente interesante. Dentro de ella, distingue ESPINOSA cuatro órdenes o subdivisio- nes: 1) Cuando el verbo y el tantum son ambos afirmativos, como en el ejemplo. Se explicitan de manera copulativa: homo est animal et nihil non homo est animal. 2) Las puramente negativas, por razón del signo exponible y por razón de la cópula, como en esta formula- ción, non (tantum animal est homo). Se explican por una disyuntiva como ésta: aliquid non homo est animal vel nullus homo est animal.
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  • Fall '19
  • The Republic, España, Lógica, Salamanca, Aristoteles, Retórica, Teologia

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