? 之 好 牆 卑室 淺 夫子之 牆數仞 不 得

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卑室 夫子之 牆數仞 ,不 ,不見宗廟之美, 。不 不見其 之所有,言 而宮 也。 者或 矣。夫子之 不亦宜乎 此夫子,指 叔。 《論語.子 )祭 、祭 人才之美, 可見祭祀 生活之重要部
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23 (三) 社會政治之秩序, 其原型具見於宗廟郊社之禮
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24 (三)社會政治之秩序, 其原型具見於宗廟郊社之禮 9) 子曰:「 王、 公,其 孝矣乎 也。 承上章 而言 王、 公之孝,乃天下之人 謂之孝,猶 子之言 達尊 也。 夫孝者: 善繼 人之 善述 人之事者也。 上章 大王、王 、文王之 以有天下,而 之德以 追崇 其先 ,此 事之大者也。下文 又以其所 祭祀之禮, 下者言之。
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25 秋修 廟, 其宗 衣, 食。 廟:天子 諸侯五 ,大夫三, 士二 一。宗 ,先 之重 若周 、大訓、天 河圖 也。 衣,先 衣服,祭 之以 授尸 也。 食,四 之食 ,各有其 ,如 春行 也。 (三)社會政治之秩序, 其原型具見於宗廟郊社之禮
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26 宗廟之禮,所以序 昭穆 也;序 ,所以 也;序事,所以 賢也;旅 下為 ,所 逮賤 也; 燕毛 ,所以序 也。 ,如 。為 ,去聲。○宗廟之 ,而子孫亦以 為序。有事於 廟, 、兄 群昭 群穆咸 而不失其倫 ,公、 、大夫也。事,宗祝 事也。旅, 也。 飲也。旅 之禮, 子、兄 之子各 舉觶 於其 宗廟之 以有事為 ,故 者, 使 其敬也。 (三)社會政治之秩序, 其原型具見於宗廟郊社之禮
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27 燕毛 ,祭 毛髮 色別 ,為 坐次 也。 也。 其位, 其禮, ,敬其所 其所 ,事 如事生 ,事 如事 ,孝之 也。 ,猶 也。 其,指先王也。所 ,先王之 、子孫、 也。 謂之 曰反而 ,皆指 先王也。此 ,皆 事之意也。 (三)社會政治之秩序, 其原型具見於宗廟郊社之禮
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