Puede clasificarse en dos tipos sustancial y accidental el primero supone la

Puede clasificarse en dos tipos sustancial y

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Puede clasificarse en dos tipos: sustancial y accidental, el primero supone la aparición de una sustancia nueva, y el segundo puede ser de tres formas: cuantitativo, cualitativo y de traslación. El paso del huevo a la gallina o de la semilla al árbol sería sustancial, porque cambia la sustancia. Señala que existen dos formas de existencia: en acto y en potencia: • En acto: lo que existe, lo que se es y como se es (una carpeta, un árbol, un hombre, etc.). • En potencia: las cualidades o capacidades a desarrollar más adelante. Aristóteles señala que existen cuatro causas o principios que condicionan la existencia de las cosas. • La causa material: es la materia de la que está compuesta, hecha una cosa (por ejemplo, la madera de una silla). • La causa eficiente o motriz: la que hace que la cosa sea lo que es (en la silla mencionada, es el carpintero). • La causa formal: la idea que permite que algo pueda ser lo que es, la estructuración (las ideas del carpintero acerca de la silla). • La causa final: Es el objetivo o que se busca para lo que se existe, para lo que se es útil (la silla que sirve para sentarse). La Teoría Hilemórfica trata de la materia y la forma. Una llave será el resultado de una materia (el hierro), una forma (la forma de la llave), un agente (el cerrajero que la fábrica) y un fin (la necesidad de cerrar o abrir una cerradura). Aristóteles sustenta que todo tiene su origen en una causa primera llamada "Primer motor" (Dios). En su Metafísica, Aristóteles abogaba por la existencia de un ser divino, al que se describe como "Primer Motor", responsable de la unidad y significación de la naturaleza. Aristóteles es politeísta, en cuanto acepta las divinidades griegas. Aristóteles sustenta La Teoría Geocéntrica, la cual señala que el centro del universo es la Tierra, la cual es un disco plano colgado en el centro del universo, el sol y los demás cuerpos celestes también son discos planos ubicados alrededor de la Tierra, todos carecen de movimiento. Aristóteles sustenta la teoría de la generación espontánea, la cual señala que la vida surge por arte de magia: de la ropa vieja nacen las polillas; de la carne descompuesta nacen los gusanos y las moscas; de las gotas de sudor, los piojos y liendres; de los granos de maíz los ratones, etc. Clasificó a las ciencias en a. Las ciencias teóricas La Física, que tiene por objeto las sustancias móviles e inesperadas de la materia; las Matemáticas, que tratan sobre objetos inmóvibles, pero inseparables de la materia; y la Teología, que se ocupa de la sustancia separada, eterna e inmóvil, y es la ciencia suprema. b. Las ciencias prácticas La Política, que trata sobre el gobierno de la polis; la Economía, que se ocupa del gobierno del oikos (casa); y la Monástica o Ética, que ve la dirección de la vida individual.
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  • Fall '18
  • Verdad, Antropología, Aristoteles, Ontología

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