Despu\u00e9s de la guerra se ha visto difundir enormemente en la sociolog\u00eda

Después de la guerra se ha visto difundir

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Después de la guerra, se ha visto difundir enormemente en la sociología occidental la teoría de la "estratificación social". El término "estrato" creado por la geología, designa las capas de la corteza terrestre. Los estratos sociales, según ciertos sociólogos, son capas, grupos de individuos que se distinguen por índices determinados. Ciertos sociólogos dan como índice de estratificación social, la profesión ejercida (J. Cole, Inglaterra); otros; el estándar de vida, comprendiendo el modo de vida, etc. (R. Mack, N.S. Hayeer, EUA.). Algunos sociólogos definen los estratos a partir de numerosos índices. Así, incluyen, a veces en el "complejo de factores" o estatus que condiciona la pertenencia de los individuos a tales o tales estratos, la naturaleza de su profesión, la fuente de sus recursos, la región donde habitan, etc. (Warner, Eua. A. Bertsh y P. Campbel, Inglaterra). Se toman a veces las consecuencias de la división de la sociedad en clases (por ejemplo las condiciones de vivienda) por sus causas. Para muchos sociólogos, la existencia de las diferentes clases esta unida sola a la psicología de los hombres, a sus aptitudes, etc. Así el sociólogo R. Centers, externa que la noción de clases es un fenómeno psicológico , es "el sentimiento de pertenecer a algo, la identificación con alguna cosa más grande que el individuo mismo". Si se le cayera, las clases serían agrupaciones psicológicas y sociales, perfectamente subjetivas, que se apoyan en la conciencia de clase, es decir, en el sentimiento de "ser miembro de una agrupación". Aunque la conciencia de clases es a veces difusa, no impide que existan las clases. Así la clase obrera no toma conciencia de su situación inmediata ni repentinamente. Es preciso considerar las clases como un fenómeno objetivo cuya existencia no está ligada a la conciencia de clase.
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8 Pero admitir esto no es suficiente. Es preciso buscar las raíces económicas últimas de la existencia de clases y de allí deducir la división en clases de la sociedad dentro del modo de producción. Existe la teoría "repartitiva", divulgada por la teoría sociológica moderna. Esta teoría explica la división de los hombres en clases, no por el modo de producción sino la repartición de los bienes materiales sobre la base de un criterio tal como la forma de obtención y la importancia de los ingresos. Así, se esconde la fuente real de los ingresos de los capitalistas: la propiedad privada de los medios de producción y la explotación de los trabajadores. En el último capítulo, del Tomo III de "El Capital", relativo a las clases sociales, que Marx dejó inconcluso, critica esta posición. Lenín toma y desarrolla esta teoría y afirma: "Buscar el criterio fundamental de las diferentes clases de la sociedad en la fuente de sus ingresos, es poner en primer lugar las relaciones de distribución, que son en realidad el resultado de las relaciones de producción.
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  • Fall '19
  • Ideología, Burguesía, Capitalismo, Socialismo, Feudalismo, Marxismo

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