La inducción intento de alcanzar la unidad desde un

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La inducción, intento de alcanzar la unidad desde un nivel inferior a la unidad, desde el orden de magnitud inferior o materia, extrae las estructuras o conjuntos de relaciones de los términos -de los bajos del dominio cuya problemática intenta resolver-, y sólo retiene de los términos lo que tienen de positivo (esto es, lo que tienen en común). La deducción, intento de alcanzar la unidad desde un nivel superior a la unidad, desde el orden de magnitud superior o energía potencial, extrae las estructuras o conjuntos de relaciones de las tensiones en ese dominio -de los altos del dominio cuya problemática intenta resolver-, y sólo retiene de esas tensiones lo que tienen de negativo. La transducción, intento de alcanzar la unidad desde un nivel de unidad a un nivel más alto de unidad -intento nunca logrado, pues no hay unidad o el ser no es idéntico a sí mismo o es devenir o deviene-, desde el orden de magnitud medio o procesos de individuación, no extrae las estructuras, sino que las construye, invirtiendo lo negativo en positivo, descubriendo o inventando nuevas dimensiones según las cuales la problemática del dominio puede ser resuelta mediante la propagación
84 amplificante de una singularidad o conjunto de singularidades (conjugación sincrónica o sucesión diacrónica). La inducción es el dominio de la generalidad, la deducción es el dominio de la universalidad, la transducción es el dominio de la singularidad. En la inducción se utiliza menos información de la que hay. En la deducción se utiliza más información de la que hay. En la transducción se utiliza la información que hay (es conservada y aumentada, como en la dialéctica). La inducción y la deducción buscan las estructuras producidas y exigen que la marcha o camino del investigador se encierre en un método o metacamino que implica la reducción de la subjetividad de ese investigador -de sujeto en proceso a sujeto trascendental o punto sin extensión ni duración-. El camino transductivo es una (re)construcción permanente del método o metacamino a lo largo del camino, por un sujeto en proceso que sigue al ser en su génesis, en su incesante producción de nuevas estructuras. Umberto Eco, inspirado en Peirce, utiliza el término "abducción" y hace las distinciones entre deducción, inducción y abducción. En cualquiera de los tres casos se trata de lanzar una hipótesis, pero variando las bases de las inferencias lógicas. Umberto Eco: "En el caso de las deducciones lógicas existe una regla de la que, dado un caso, se infiere un resultado". Ejemplo: Todas las mujeres de origen guineano tienen la piel de color moreno. Inferencia lógica: las mujeres guineanas que vienen a Europa en representación de Guinea son negras, probablemente. "En el caso de la inducción, dado un caso y un resultado, de ellos se

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