Oliva que había sido su discípulo en parís y era

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OLIVA, que había sido su discípulo en París y era muy competente en ciencias, fue durante algún tiempo sustituto de SILÍCEO en filosofía natural. Otro escritor venido de París es el portugués Pedro MARGAL H O, que aparece en el colegio de San Bartolomé por 1517 y debió tener alguna regencia de lógica nominal entre 1517-1525, como refleja en su obra Logices utriusque scholia (Salamanca 1520). También fue profesor de filosofía natural y nos ha dejado un Physices Compen- dium (Salamanca 1520), como muestra de la unión entre lógica y ciencia. Un discípulo de SILÍCEO es Cristóbal de MEDINA del que conser- vamos una Introductio Dialecticae (Salamanca 1527), que nos da in- teresantes noticias sobre la enseñanza de la lógica en Salamanca. Confiesa que ha explicado Súmulas siguiendo a Juan MAJOR, a Du- LLAERT, CELAYA, pero que finalmente se convenció de la superiori- dad de Fernando de ENZINAS, que había sido profesor en París, y después viene a la Complutense de Cisneros. Por eso publica en Salamanca, sin año, el Primus tractatus Summularum de ENZINAS. Carecemos de datos de su vida y, en sus escritos, se titula Salmantice regentem y en los prólogos, nos da las noticias que extracto 20 . Es un hecho el influjo de París durante estos años. A la litera- tura señalada hay que añadir la impresión de J. CLICHTOVEUS, Trac- tatus terminorum et parvorum logicalium sec. viam nominalium (Sa- lamanca c. 1501) y un anónimo Tractatus suppositionum, appellatio- num, consequentiarum et probationum (Salamanca 1509), del que desconocemos ejemplares. Los nominales y los venidos de París traen a Salamanca la lógica y la ciencia del xiv y xv, en la versión de los primeros años del xvi. Lo mismo se revela en otra gran figura, Pedro de ESPINOSA, dis- 20. V. MUÑOZ DELGADO, Lógica, ciencia y humanismo en la renovación teológica de Vitoria y Cano (Madrid, CSIC 1980), 9-24; ID., 'La lógica en Salamanca durante la primera mitad del siglo XVY, Salmanticensis 14 (1967), 171-207. 135
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VICENTE MUÑOZ DELGADO cípulo de SILÍCEO y de Domingo de SAN JUAN, que estudiamos es- pecialmente en la segunda parte de este trabajo y también es pro- fesor de lógica y filosofía de la naturaleza en este período salman- tino. Para completar este cuadro, termino con una breve indicación de dos grandes maestros, aunque no enseñan lógica en estos años en Salamanca: Pedro CIRUELO y Domingo de SOTO. Pedro SÁNCHEZ CIRUELO (C. 1468-1548), profesor en Sigüenza, París y Alcalá había estudiado en Salamanca a fines del xv. En rela- ción con la lógica CIRUELO publica unas Summulae (Salamanca 1537) y Parad oxae quaesdones libri decem (Salamanca 1538). En la pri- mera desarrolla los términos, proposiciones, predicables, predica- mentos, silogismo, demostración, lugares y falacias. Tiene poco apre- cio por las propiedades lógicas, exponibles, obligaciones e insoluoles que, sin embargo, resume en apéndice siguiendo el texto de la es- cuela de Lefévre d'Etaples, el Estapulense. En las Paradoxae quaes- ñones se ocupa de los modi signijicandi y del arte de LULIO entre los principales temas relacionados con la lógica 21 .
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  • The Republic, España, Lógica, Salamanca, Aristoteles, Retórica, Teologia

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