Il devra donc ê tre fond é sur un paradigme

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Il devra donc ê tre fond é sur un paradigme technologique é conomisant le fac- teur « Terre » , c est- à -dire l environnement, et notamment l ’é nergie. Il sera de ce fait tir é par la recherche et les investissements en techniques é conomes en é nergie, et plus g é n é ralement respectueuses de l environne- ment. Il devra donc ê tre guid é par de nouvelles formes de r é gulation, ajoutant à la protection sociale la protection de l environnement. Section 2 rappellera d abord tr è s bri è vement l histoire mill é naire du rapport environnement-d é veloppement, jusqu ’à la crise du mod è le é conomique qui ins- pira la fondation de l OCDE. La globalisation é conomique, on le sait bien, a jou é un r ô le d é cisif (quoique non exclusif) dans cette crise, et toute sortie de crise devra affronter ce probl è me. Dans une troisi è me section, nous é tablirons donc la distinc- tion entre les concepts de « crise é cologique locale » et « crise é cologique
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OE uvrer pour la viabilit é é cologique mondiale : vers une nouvelle « grande transformation » 157 OCDE 1999 globale » et ses cons é quences diplomatiques. Section 4 sera consacr é e à l apport de la r é flexion é conomique sur la gestion de crises é cologiques locales, la cin- qui è me aux premi è res le ç ons des crises globales. Section 6 d é veloppera la r é flexion sur la crise globale la plus p é rilleuse pour le XXI e si è cle, qui se noue actuellement en divergences internes parmi les pays de l OCDE : la crise de l effet de serre. Section 7 constitue la conclusion du chapitre. A l issue de ce parcours, nous aurons quelques id é es sur le nouveau para- digme technologique, le nouveau sens civique et les nouveaux modes de r é gula- tion qui permettraient au monde de conna î tre une nouvelle phase de croissance longue compatible avec les contraintes environnementales : la nouvelle grande transformation ouvrant la route au « d é veloppement soutenable » . 2. Tr è s br è ve histoire de l ’é cologie humaine Pour deviner le futur à long terme, nous n avons d autre lumi è re que la r é flexion sur la longue dur é e historique. A l origine, la « viabilit é » des groupements humains d é pendait presque exclusivement de leur environnement naturel. L ’é cologie humaine n ’é tait gu è re dif- f é rente de celle des autres esp è ces vivantes : un syst è me pr é dateur-proie, conver- geant vers un é quilibre é co-d é mographique, probablement cyclique ( é quations de Lokta-Voltera). La population croissait jusqu ’à la capacit é de charge de son ter- ritoire de chasse et de cueillette, puis se heurtait à une crise de raret é . La sp é cificit é humaine se traduisait sans doute en une capacit é d anticiper et de s adapter, par des d é placements de population, aux changements de l environnement, soit qu ils d é rivent des tr è s lentes fluctuations climatiques (comme le cycle des glaciations), soient qu
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